4 في كتاب الفرائض، باب الولاء لمن أعتق عن ابن عمر -رضي الله عنهما"8/ 191".

5 في كتاب الفرائض، باب ما يرث النساء من الولاء"8/ 193".

6 في كتاب الفرائض، باب إذا أسلم على يديه الرجل"8/ 193".

7 في كتاب الطلاق، باب لا يكون بيع الأمة طلاقًا"7/ 61".

8 في كتاب الكفارات، باب إذا أعتق في الكفارة لمن يكون ولاؤه"8/ 182".

9 في كتاب النكاح، باب الحرة تحت العبد"7/ 11".

10 في كتاب الزكاة، باب الصدقة على أموال أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم"2/ 150، 151".

11 في كتاب البيوع، باب البيع والشراء مع النساء"3/ 89".

12 في كتاب البيوع، باب إذا اشترط شروطًا في البيع لا تحل"3/ 91".

وأخرجه عنها مسلم في كتاب العتق، باب إنما الولاء لمن أعتق"2/ 1141- 1145".

وأخرجه الترمذي عنها في كتاب الولاء والهبة، باب ما جاء أن الولاء لمن أعتق"4/ 437".

وأخرجه عنها ابن ماجه في كتاب الطلاق، باب خيار الأمة إذا عتقت"1/ 671".

وأخرجه عنها أبو داود في كتاب العتق، باب بيع المكاتب إذا فسخت الكتابة"2/ 346، 347".

وأخرجه عنها النسائي في كتاب البيع، باب المكاتب يباع قبل أن يقضي من كتابته شيئًا"7/ 269".

وأخرجه عنها الدارمي في كتاب الطلاق، بابُ تخييرِ الأَمَةِ تكون تحت العبد فتعتق"2/ 90، 91".

وأخرجه الدارقطني عنها في كتاب النكاح"3/ 294".

وأخرجه الطيالسي عنها في كتاب العتق، باب الشروط في العتق"1/ 244".

وأخرجه عنها الإمام الشافعي في كتاب العتق، باب ما جاء في ولاء المعتق ولمن يكون"1/ 140".

وراجع في هذا الحديث أيضًا:"نصب الراية""4/ 149، 150"و"تلخيص الحبير""4/ 213"، و"بلوغ المرام""ص: 181"، و"المنتقى من أحاديث الأحكام""ص: 529، 530".