يراعي حضوره شدة [1] الرعاية، وينتهز [2] الفرصة بالحيلة حتى يأخذه.

وأما القضاء فعبارة عن الإحكام والإتقان - قال قائلهم [3] .

وعليهما مسرودتان [4] قضاهما ... داود أو صنع السوابغ تبع أي أحكم صنعتهما. ويراد به إتيان [5] الفعل الواجب محكمًا تامًا [6] ، من غير قصور من حيث المعنى. فيستعمل في تسليم مثل الواجب، كما يستعمل في تسليم عينه، لاستوائهما من حيث المعنى.

وأما في عرف الشرع:

فالأداء عبارة عن تسليم عين الواجب، في وقته المعين شرعًا أو مطلقًا [7] .

والقضاء عبارة [8] عن تسليم مثل الواجب في غير وقته المعين شرعًا. ثم هو أنواع:

-نوع منها [9] هو مثل الواجب [10] من كل وجه، صورة ومعنى، بأن عقل معناه، كتسليم المثل في المثليات لعد الاستهلاك حقيقة أو تقديرًا بالغصب.

(1) في ب:"بشدة".

(2) في أ:"ويشمر وينتهز".

(3) كذا في ب. وزاد في الأصل و (أ) :"شعر".

(4) المسرودة الدرع المثقوبة (اللسان) .

(5) في ب:"إثبات".

(6) "تامًا"ليست في ب.

(7) "أو مطلقًا"ليست في أ. انظر الجرجاني، التعريفات.

(8) في أ:"وأما القضاء فعبارة".

(9) "منهما"من أ.

(10) في ب:"نوع مثل الأول".