الراشدين رضي الله عنهم، وسنة الصالحين - أي طريقتهم المرضية وسيرتهم المحمودة.

وأما النفل:

في اللغة - [فـ] عبارة عن الزيادة. ولهذا سمي ولد الولد"نافلة"، لكونه زيادة على الولد الصلبي. وسميت الغنيمة [1] "نفلا"لأنها زيادة على ما وضع له الجهاد من الثواب في الدار [2] الآخرة.

وأما في عرف الشرع- [فـ] اسم لما هو زيادة على الفرائض والواجبات على تقرير الوضع اللغوي.

وأما التطوع:

في اللغة - [فـ] اسم لكل خير يباشره المرء عن طوع واختيار [3] من غير إيجاب موجب. تفعل من الطوع والطواعية والطاعة.

وأما في عرف الشرع - فمستعمل على مقتضى اللغة، قال الله تعالى:"ومن تطوع خيرًا فإن الله شاكر عليم" [4] .

وأما حدود هذه الألفاظ عند الفقهاء والمتكلمين:

أما حد الفرض في عرف الفقهاء: [فـ] ما ثبت وجوبه بدليل مقطوع به.

وحد الواجب: ما ثبت لزومه بدليل فيه شبهة العلم.

(1) في ب:"الغنائم".

(2) "الدار"من ب.

(3) "واختيار"من ب.

(4) البقرة: 158.