وَقَالَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى: النَّاجِشُ آكِلُ رِبًا خَائِنٌ. وَهْوَ خِدَاعٌ بَاطِلٌ، لَا يَحِلُّ. قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: ("الخَدِيعَةُ) [1] فِي النَّارِ، وَمَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهْوَ رَدٌّ".
2142 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ النَّجْشِ. [6963 - مسلم: 1516 - فتح: 4/ 355]
(وعن ابن عمر) [2] : نَهَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ النَّجْشِ.
الشرح:
حديث"الخديعة في النار"أخرجه أبو داود بإسناد لا بأس به [3] ،
(1) في هامش الأصل: الخداع، وعلَّم أنها نسخة.
(2) فوقها في الأصل: مسند متصل.
(3) رواه أبو داود في"المراسيل" (165) : حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن يونس، عن الحسن أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"المكر والخديعة والخيانة في النار".
قلت: وعزو المصنف -رحمه الله- لهذا الحديث هكذا، فيه نظر من وجهين:
الأول: أنه أطلق عزوه لأبي داود، فلربما أوهم أنه في"السنن"، وليس كذلك، إنما هو في"المراسيل"فقط.
الثاني: أن الحديث عند أبي داود، مرسلًا عن الحسن، بالرغم من أنه روي عن أربعة من الصحابة موصولًا! وها أنا ذا أذكرهم على وجه الاختصار؛ كي تتم الفائدة:
الأول: عن قيس بن سعد:
رواه ابن عدي في"الكامل"2/ 409، والبيهقي في"شعب الإيمان"4/ 324 (5268) و 7/ 494 (11106) من طريق الجراح بن مليح عن أبي رافع، عن قيس بن سعد قال: لولا أني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"المكر والخديعة في النار"لكنت من أمكر الناس.
قال الحافظ في"الفتح"4/ 356: إسناده لا بأس به. =