منها: المرفوع [1] ، وهو ما أضيف إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خاصة قولًا، أو فعلًا أو تقريرًا، متصلًا كان أو منقطعًا أو مرسلًا. وقال الخطيب: هو ما أخبر به الصحابي عن فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - أو قوله [2] . فخصَّصه بالصحابة فيخرج مرسل التابعي.
ومنها: الموقوف [3] : وهو ما أضيف إلى الصحابة كذلك، ويستعمل في غيرهم مقيدًا، فيقال: وقفه فلان عَلَى عطاء ونحوه.
ومنها: المقطوع [4] : وهو ما أضيف إلى تابعي أو من دونه كذلك.
ومنها: المنقطع [5] : وهو ما لم يتصل سنده عَلَى أي وجه كان انقطاعه، فإن سقط منه رجل فأكثر سمي أيضًا معضلًا بفتح الضاد.
(1) انظر:"علوم الحديث"ص 45،"المقنع"1/ 113،"تدريب الرواي"1/ 226.
(2) "الكفاية في علم الرواية"ص 58.
(3) نظر:"علوم الحديث"ص 46،"المقنع"1/ 114 - 115.
(4) انظر:"علوم الحديث"ص 47 - 51،"المقنع"1/ 116 - 128،"تدريب الراوي"1/ 240.
(5) انظر:"علوم الحديث"ص 56 - 58،"المقنع"1/ 141 - 144،"تدريب الراوي"1/ 260 - 263.