وَقَالَ ابن عَبَّاسٍ: طَافَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى بَعِيرٍ. [1607]
464 -حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْن يُوسُفَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنِّي أَشْتَكِي. قَالَ:"طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ". فَطفْتُ وَرَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ البَيْتِ، يَقْرَأُ بِالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ. [1619، 1626، 1633، 4853 - مسلم: 1276 - فتح: 1/ 557]
ثم ساق حديث أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنِّي أَشْتَكِي. قَالَ:"طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ .."الحديث.
الكلام عليه من أوجه:
أحدها:
التعليق الأول يأتي -إن شاء الله تعالى- في الحج من حديث عكرمة [1] ، وحديث أم سلمة أخرجه مع مسلم في الحج [2] ، وفي تفسير سورة الطور [3] ، وفي لفظ له:"إذا أقيمت صلاة الصبح فطوفي على بعيرك، والناس يصلون" [4] .
ثانيها:
معنى (شكوت) أي: أشتكي تعني: أنها مريضة، وإنما أمرها
(1) سيأتي برقم (1612) باب: من أشار إلى الركن إذا أتى عليه.
(2) سيأتي برقم (1619) باب: طواف النساء مع الرجال، ومسلم (1276) باب: جواز الطواف على بعير وغيره.
(3) سيأتي برقم (4853) كتاب: التفسير.
(4) سيأتي برقم (1626) كتاب: الحج، باب: من صلى ركعتين الطوات خارجًا من المسجد.