= الثاني: عن أبي هريرة:
رواه إسحاق بن راهويه في"مسنده"1/ 370 (381) ، ومن طريقه الطبراني في"مسند الشاميين"3/ 304 (2336) ، وابن عدي في"الكامل"7/ 212، والبيهقي في"الشعب"367/ 5) 6978) من طريق كلثوم بن محمد بن أبي سدرة.
وأبو نعيم في"أخبار أصبهان"1/ 209 من طريق حكيم بن نافع.
كلاهما عن عطاء بن أبي مسلم الخراساني عن أبي هريرة مرفوعًا:"المكر والخديعة في النار".
قال الحافظ في"التغليق"3/ 244 - 245: فيه انقطاع بين عطاء وأبي هريرة. وقال في"الفتح"4/ 356: في إسناده مقال.
وله عن أبي هريرة طريق أخرى:
فرواه البزار كما في"كشف الأستار" (103) ، وابن عدي 5/ 526 من طريق مكي بن إبراهيم عن عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي المليح بن أسامة، عن أبي هريرة، به.
قال البزار: عبيد الله ليس بالحافظ ولم يشاركه غيره في هذا.
وقال الهيثمي في"المجمع"1/ 102: عبيد الله أجمعوا على ضعفه.
وقال الحافظ في"التغليق"3/ 244: إسناده ضعيف.
الثالث: عن أنس بن مالك:
رواه ابن عدي 4/ 396، والحاكم 4/ 607 من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد الكندي عن أنس، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"المكر والخديعة والخيانة في النار". قال الحافظ في"التغليق"3/ 246، وفي"الفتح"4/ 356: في إسناده مقال. لكن قال الألباني في"الصحيحة"3/ 47: إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سنان بن سعد. والحديث بمجموع طرقه السالفة صححه الألباني في"الصحيحة" (1057) قاطعًا بذلك.
الرابع: عن عبد الله بن مسعود:
رواه ابن حبان 2/ 326 (567) و 12/ 369 (5559) ، والطبراني في"الكبير"1/ 138 (10234) ، وفي"الصغير"2/ 37 - 38 (738) ، وأبو نعيم الأصبهاني في"الحلية"4/ 188 - 189والقضاعي في"مسند الشهاب"1/ 175 (253،254) ، =