الامم محروسا، ودينكم من غلبة الاديان محفوظا، ما عظّمتم ولايتكم. وليس تعظيمكم ايّاهم بالتنحّي عنهم، والمحنة «1» لهم المحنة لما تحّبون، ولكن تعظيمكم ايّاهم بمناصحتهم وقول الجميل فيهم. واعلموا يا بني انه ليس للملك ان يبخل، لان البخل لقاح الشنار؛ وليس له ان يغضب، لان الغضب لقاح الندامة؛ وليس له ان يتبرّم، لان التبرّم بالعمل؛ وليس له أن يحسد، لانّ الحسد يقل عمر الرجل؛ وليس له ان يخاف، لانّ الخوف من الفرار.
وينبغي للملك ان يقسم ساعات نهاره، فيجعل ساعة منها للهوه ولذّته. واحدى عشرة ساعة لتدبير ملكه، والفكرة فيما يصلح به رعيّته. فان اكثر ما يكون الملك نظرا في اموره اعظم ما يكون خطرا. ولا ينبغي ان يكون حذره للملاقين اشد من حذره للمكاشفين، وان يتّقي بطانة السوء كاتّقائه لعامّة السوء. ولا ينبغي له ان يطمع في استصلاح العامّة، اذا لم يستطع اصلاح الخاصّة. واعلموا يا بني ان لكل ملك بطانة، ولكل رجل من بطانته بطانة، حتى يجتمع في ذلك جميع اهل مملكته. فاذا اقام الملك بطانته على حال الصواب، اقام كل امرئ بطانته على مثل ذلك، حتى يجتمع على الصواب عامّة الرعية. وانّ من الملوك من يهون على نفسه باب العيوب، ويرى ان الناس يكاتمونها بينهم ككتمانه اياها. وذلك من دواعي طاعة اللهو والهوى. فاذا غلب الهوى، اشتد علاج اصلاحه من السوقة المغلوبة، فضلا عن الملك الغالب. وايّاك يا بني وضع اسرارك عند صغار حشمك استهانة منك بهم، فانّه لا يقصرو لا يصغر احد عن حمل السر كاملا، ولا تضيع من اسرارك شيئا سقطة او تهاونا، فيصير ذلك ضررا ضعة من تشركه خيره «2» وشره. واعلم ان الظنون مفاتيح اليقين، وانّك متبّطن بعض بطانتك خيرا وشرّا. فاذا ظننت به، ظن بك عند ما ترى من نظرك، فان العين أبين الشهادات على ما في القلوب. وايّاك ان تبين في عينك ما تظن الا بعد اليقين والبيان. واعلموا يا بنى ان الشيطان يتسلّط في ساعات الغضب والحرص والزهو، فاحسموا عن ذلك انفسكم. فقد كان يقال: ينبغي للعاقل ان يتّقي مقارنة الحريص الغادر. فان من قارنه، لم يسلم من فرط طمعه «3» . يا بنىّ استعينوا بالرأي على الهوى تبلغوا به الرشد، وفيه تبليغ الرأي وتمليكه. واعلموا انّ من شأن الرأي الا تستنجد الهوى اذا جرى الهوى على عادته، فقد رأينا رجالا كانوا معروفين بنبالة الرأي وجودة العقل، فلمّا تمكن منهم الهوى؛ فسخ قوة طباعهم ونبل رأيهم وتصحيح عقولهم، حتّى نسبوا الى ضعف الرأي عند الجهّال. فامّا العقلاء، فانه يستبين له منهم ما يستبين من الارض الطيبة
(1) . تاريخ: المحبة
(2) . تاريخ: بخيره
(3) . تاريخ: جمعه