الملك الى ابن ابنه بهمن بن اسفنديار، ثم هلك. وان رستم بعد مهلك اسفنديار خرج الى الصيد، فرفعت له عانة من الوحش «1» ، فركض في طلبها، فانتهى في خمرة ركض هو وفرسه الى بئر فتهوّر فيها، فمات. ويقال بل انتقضت عليه جراحاته التى اصابته من سهام اسفنديار، فمات. وكان ملك بشتاسف مائة وعشرين سنه، وملك بعده بهمن بن اسفنديار بن بشتاسف.

قال عبد الله بن المقفع: واصبت في سير ملوك العجم في قصة بهمن بن اسفنديار انه تزوّج قبل ان يقضى اليه الملك بابنة سالماك بن راخعتم بن سليمان «2» ، وكانت تسمىّ:

اوميذ دخت «3» ، وهي ممن كانت في السبي الذى سباهم بخت نصر «4» . وملّك رونيال «5» اخاها على ارض الشام، وامره ان يسير بمن كان بقى من ذلك السبى معه «6» ، فيعيد لهم بناء بيت المقدس ومسجدها، حتى تكون كما كانت في العمارة، ويسكن ذلك السبى بها، كما كانوا بها. وقد كان مات منهم بمدينة الشوش زهاء «7» عشرين الف رجل وامرة وكان دانيال النبي فيمن مات منهم بالشوش، وفيها قبره. وقد اصابوا جسده في خلافة عمر بن الخطاب «8» «راجع الحديث» . فسار روبيال بن سالماك بن راخعتم بن سليمان «9» بجميع من بقى من ذلك السبي، حتّى اورد بهم ارض الشام، فبنى بيت المقدس ومسجدها، وشرع ازقة «10» المدينة وشوارعها واسواقها وربضها على ما نحو ما كانت من الاول. ثم اسكنهم فيها كل سبط منهم بالموضع الذى نزله قديما. واجتمع اليه من كان تفّرق منهم، حتى صارت كاعمر ما كانت. فعند ذلك رّد الله عزّ وجلّ على عزير روحه، فقام كانّه استيقظ من مبيت ليلته. فقيل له كم لبثت؟

قال: لبث يوما او بعض يوم. فقيل له: انك لبث مائة عام. ونظر الى طعامه وشرابه لم يتسنه، وحماره كما كان. فقال: اشهد ان الله على كل شى ء قدير. وقد كانت التورية ابقرضت منهم ونسوه، كما كانوا فيه من الاسر والتشريد. فأملى عليهم عزير، وكان حافظا، فتعلّموها، ورجعوا الى ما كانوا عليه من درسها. فعند ذلك قالوا: عزير ابن الله، تبارك وتعالى عمّا قالوا. ويقال. والله اعلم: انه كان ارميا النبي. لكن التورية حفظوها من

(1) . النهاية: الوحوش

(2) . النهاية: سليمان بن رحعيم بن سلمان، تاريخ: سالمان بن رخعتم

(3) . النهاية: اوميد بخت، تاريخ: دمى ودخت

(4) . ينظر: مروج الذهب: 1/ 73

(5) . النهاية: رونيل، تاريخ: رونيالى

(6) . النهاية وتاريخ: معهم

(7) . تاريخ: فيها ادهامن

(8) . ينظر: معجم البلدان: م 3 ص 281

(9) . النهاية: رونيل بن سليمان بن رجعيم بن سليمان

(10) . الصحيح: بازقّة