أشهر الأقوال الثلاث وعليه أكثر العلماء، ويرد على قول أبن حبان من وجهين: الأول: ان الامام الجوزجاني دخل مصر سنة 256 هـ.

الثاني: إن ما بين سنة 244 هـ و 256 هـ 259 هـ سنوات طويلة وليست متقاربه لذا فلا يصح هذا القول والله اعلم.

المبحث الثالث

(( حياته العلمية ) )

المطلب الأول

(( طلبه للعلم ) )

كان الإمام الجوزجاني ممن سخروا أنفسهم للعلم والبذل في سبيله وتحمل الصعاب لأجله، شأنه بذلك شأن علماء عصره ممتثلًا لأمر الله تعالى {فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ} [1] ولأمر رسوله - صلى الله عليه وسلم - {فعن سيدنا علي (كرم الله وجهه ورضي الله عنه) عن النبي} - صلى الله عليه وسلم - (طلب العلم فريضة على كل مؤمن أن يعرف الصوم والصلاة والحرام والحدود و الأحكام) [2] الذي تتوقف عليه صحة أداء العبادات واجتناب المحرمات. أما التوسع فيه وحفظه وتعليمه الناس فهو فرض كفاية لمن كان أهلا لذلك، فهو للخاصة من الناس الذين اختصهم الله بهذا الفضل

(1) سورة التوبة من الآية 122

(2) المعجم الاوسط، من اسمه احمد، رقم الحديث 2030،2/ 297، من دون الزيادة (ان يعرف الصوم .... ) ، كنز العمال، حرف العين، رقم الحديث 28651،11/ 130، قال الهيثمي فيه عبد العزيز بن ابي ثابت ضعيف جدًا، ينظر مجمع الزوائد 1/ 120