{بِضِيَاءٍ} [1] [71] قد ذكر [2] .

والوقف على {وَيْكَأَنَّ اللَّهَ} [82] ، {وَيْكَأَنَّهُ} مذكور أيضا في بابه [3] .

حفص: {لَخَسَفَ بِنَا} [82] بفتح الخاء والسين، والباقون بضم الخاء وكسر السين [4] .

ياءاتها اثنتا عشرة ياء: {رَبِّيَ أَنْ} [22] ، {إِنِّيَ آنَسْتُ} [29] ، {إِنِّيَ أَنَا جَانٌّ} [30] ، {إِنِّيَ أَخَافُ} [34] ، {رَبِّيَ أَعْلَمُ} [37] ، {عِندِيَ أَوَلَمْ} [78] ، {رَبِّيَ أَعْلَمُ} [85] فتحهن الحرميان وأبو عمرو، وروى أبو ربيعة عن قنبل، وعن البزي: {عِندِيْ} بالإسكان فقط [5] ، {إِنِّيَ أُرِيدُ} [27] ، {سَتَجِدُنِيَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ} [27] فتحهما نافع، {لَعَلِّيَ آتِيكُمْ} [29] ، {لَعَلِّيْ أَطَّلِعُ} [38] سكنها الكوفيون، {مَعِيَ رِدْءًا} [34] فتحها حفص [6] .

(1) في (ط) :" {ثُمَّ} و {بِضِيآء} قد ذكر".

(2) في سورة يونس - عليه السلام - عند الآية: 5

(3) في باب الوقف على مرسوم الخط.

(4) انظر: النشر 2/ 342، والجامع ل 304 / ب، والسبعة ص 495، والمبسوط ص 287، والتذكرة 2/ 485.

(5) انظر: النشر 2/ 165، 342.

(6) انظر: النشر 2/ 342، والجامع ل 305 / أ، والسبعة ص 496، والمبسوط ص 287، والتذكرة 2/ 488.