ابن كثير: {بِهِمَا رَأَفَةٌ} [2] هنا بتحريك الهمزة، والباقون بإسكانها [1] ، ولا خلاف في الذي في (الحديد) [2] . {الْمُحْصَنَاتِ} [4، 33] قد ذكر [3] .

حفص وحمزة والكسائي: {أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ} [6] الأول برفع العين، والباقون بالنصب [4] ، ولا خلاف في الثاني [8] .

حفص: {وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ} [9] بنصب التاء [5] ، والباقون برفعها [6] ، ولا خلاف في الأول [9] [7] .

نافع: {أَنْ لَعْنَتُ اللَّهِ} [7] و {أَنْ غَضِبَ اللَّهُ} [9] بتخفيف النون فيهما ورفع التاء وكسر الضاد من {غَضِبَ} ، ورفع الهاء من اسم الله عز وجل، والباقون بتشديد النون ونصب الفاء وفتح الضاد وجرّ الهاء.

{خُطُوَاتِ} [21] قد ذكر [8] .

(1) انظر: النشر 2/ 330، والجامع ل 293 / أ، والسبعة ص 452، والمبسوط ص 265، والتذكرة 2/ 457، والتبصرة ص 608.

(2) الآية: 27.

(3) في سورة النساء، عند الآية: 24

(4) انظر: النشر 2/ 330، والجامع ل 293 / ب، والسبعة ص 453، والمبسوط ص 265، والتذكرة 2/ 457، والتبصرة ص 609.

(5) أخطأ المستشرق هنا في كتابة الآية فكتب: (والخمسة) من غير مدة.

(6) انظر: النشر 2/ 330، والجامع ل 293 / ب، والسبعة ص 453، والمبسوط ص 266، والتذكرة 2/ 457، والتبصرة ص 609.

(7) فهي بالنصب.

(8) في سورة البقرة، عند الآية: 168.