والباقون بضم الياء وكسر الحاء [1] .

عاصم وأبو عمرو: {وَيَذَرُهُمْ} [186] بالياء ورفع الراء، وحمزة والكسائي بالياء وجزم الراء، والباقون بالنون ورفع الراء [2] .

نافع وأبو بكر: {لَهُ شِرْكًا} [190] بكسر الشين وإسكان الراء مع التتنوين، والباقون بضم الشين وفتح الراء والمد والهمز من غير تنوين [3] .

نافع: {لَا يَتْبَعُوكُم} [193] هنا وفي الشعراء [4] : {يَتْبَعُهم الغَاونَ} بفتح الباء مخففا، والباقون بكسر الباء مشددا [5] .

ابن كثير وأبو عمرو والكسائي: {طَيْفٌ} [201] بغير همز ولا ألف، والباقون بالألف والهمز [6] .

نافع: {يُمِدُّونَهُم} [202] بضم الياء وكسر الميم، والباقون بفتح الياء وضم الميم [7] .

(1) انظر: النشر 2/ 273. والجامع ل 236/ب. والسبعة ص 298. والمبسوط ص 186. والتذكرة 2/ 349. والتبصرة ص 519.

(2) انظر: النشر 2/ 273. والجامع ل 236/ب. والسبعة ص 298. والمبسوط ص 187. والتذكرة 2/ 349. والتبصرة ص 519.

(3) انظر: النشر 2/ 273. والجامع ل 236/ب. والسبعة ص 299. والمبسوط ص 187. والتذكرة 2/ 349. والتبصرة ص 520.

(4) الآية: 224.

(5) انظر: النشر 2/ 274. والجامع ل 236/ب. والسبعة ص 299. والمبسوط ص 187. والتذكرة 2/ 349. والتبصرة ص 520.

(6) انظر: النشر 2/ 275. والجامع ل 236/ب. والسبعة ص 301. والمبسوط ص 187. والتذكرة 2/ 350. والتبصرة ص 520.

(7) انظر: النشر 2/ 275. والجامع ل 236/ب. والسبعة ص 301. والمبسوط ص 188. والتذكرة 2/ 350. والتبصرة ص 520.