الكوفيون: {تَظَاهَرُونَ} [85] بتخفيف الظاء، وكذا في التحريم، {وَإِن تَظَاهَرُوا} [1] ، والباقون بتشديدها فيهما [2] .

حمزة: {أَسْرَى} [85] بغير ألف على وزن فَعْلى، والباقون بالألف على وزن فُعَالى [3] .

نافع وعاصم والكسائي: {تُفَادُوهُمْ} [85] بالألف وضم التاء، والباقون بغير ألف وفتح التاء [4] .

ابن كثير: {القُدْسِ} [87] حيث وقعا مخففا [5] ، والباقون مثقلا.

ابن كثير وأبو عمرو: {وَنُنْزِلُ} و {يُنْزِل} و {تُنْزِل} إذا كان فعلا مستقبلا مضموم الأول بالتخفيف حيث وقع، واستثنى ابن كثير: {وَمَا نُنَزِّلُهُ} في الحجر [6] و {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ} و {حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا} في

(1) جزء من الآية 4.

(2) انظر: النشر 2/ 218. والجامع ل 173. والسبعة ص 163. والمبسوط ص 119. والعنوان ص 70.

(3) انظر: النشر 2/ 218. والجامع ل 173. والسبعة 164. والمبسوط ص 119. والعنوان ص 70.

(4) انظر: النشر 2/ 218. والجامع ل 173. والسبعة ص 164. والمبسوط ص 119. والعنوان ص 70.

(5) يعني: بإسكان الدال {القُدْس} والمثقل ضم الدال {القُدُسِ} . وانظر: النشر 2/ 218. والجامع ل 173. والسبعة ص 164. والمبسوط ص 119. والعنوان ص 70.

(6) الآية 21.