وفي الشين: بخلاف عنه [1] في قوله [تعالى] [2] : {الرَّأْسُ شَيْبًا} [3] و [4] بالإدغام قرأته [5] .

وأما الدال: فأدغمها إذا تحرك ما قبلها في خمسة أحرف: في التاء في قوله: [6] {الْمَسَاجِدِ تِلْكَ} [7] لا غير. وفي الذال: في قوله: {وَالْقَلَائِدَ ذَلِكَ} [8] لا غير. وفي السين: في قوله [9] : {عَدَدَ سِنِينَ} [10] لا غير.

وفي الشين: في قوله - عز وجل: {وَشَهِدَ شَاهِدٌ} [11] في يوسف والأحقاف لا غير.

وفي الصاد: في قوله [12] : {نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ} [13] و {فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ} [14] لا غير؛ فإن سكن ما قبلها [15] وتحركت هي بالكسر أو الضم أدغمها في تسعة أحرف: في التاء في قوله تعالى:

{مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ} [16] . و تَكَادُ

(1) وعلى الإدغام سائر المدغمين، وبه قرأ الداني، قال:"وعليه أكثرُ أهل الأداء عن اليزيدي وعن شجاع، وابن مجاهد يرى التخيير". انظر: النشر 1/ 292.

(2) ما بين المعقوفين زائد على (أ) و (ب) و (ط) .

(3) سورة مريم: 4.

(4) في (ت) :"قال أبو عمرو بالإدغام ...".

(5) انظر: النشر 1/ 292، وجامع البيان ل 69، والتلخيص ص 325، والإقناع ص 132.

(6) في (ج) :"قوله تعالى".

(7) في (أ) و (ب) و (ج) و (ط) : {فِي المَسَاجِدِ تِلْكَ} سورة البقرة: 187.

(8) سورة المائدة: 97.

(9) في (ج) :"قوله تعالى".

(10) سورة المؤمنون: 112.

(11) سورة يوسف - عليه السلام: 26، وسورة الأحقاف: 10.

(12) في (ج) :"قوله تعالى".

(13) سورة يوسف - عليه السلام: 72.

(14) سورة القمر: 55.

(15) في (ج) :"فإن سكن ما قبلها أي الدال".

(16) سورة المائدة: 94.