وَلِمُسْلِمٍ عَنْ أَبِي الهَيَّاجِ قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ - رضي الله عنه: «أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ الله?: أَنْ لَا تَدَعَ صُورَةً إِلَّا طَمَسْتَهَا، وَلَا قَبْرًا مُشرفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ» .

«وَلِمُسْلِمٍ» في صحيحه [1] .

«طَمَسْتَهَا» : وطمسها يكون بإتلافها، أو بقطع رأسها، حتى تصبح مجرد شكل بدون رأس، لأن الصورة تتم وتتكامل بالرأس والوجه [2] .

«مُشرفًا» : الإشراف له وجوه:

الحالات التي يكون القبرُ فيها مشرفًا

الأول: أن يكون مشرفًا بكبر الأعلام التي توضع عليه، وتسمى عند الناس (نصائل) أو (نصائب) .

الثاني: أن يبنى عليه، وهذا من كبائر الذنوب؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم: «لعن المتخذين عليها المساجد والسرج» [3] .

الثالث: أن يكون مشرفًا بالتلوين، وذلك بأن يوضع على أعلامها ألوان مزخرفة.

الرابع: أن يرفع تراب القبر عما حوله فيكون بينًا ظاهرًا.

فكل قبر مشرف، أي: ظاهر على غيره متميز عنه يجب أن يسوى بغيره، لئلا يؤدي ذلك إلى الغلو في القبور والشرك [4] .

«سَوَّيْتَهُ» : أي سويته بالأرض.

(1) أخرجه مسلم (2/ 666، 667) رقم (969) .

(2) إعانة المستفيد (2/ 268) .

(3) أخرجه أبو داود 2/ 238 رقم (3236) ، والترمذي 2/ 136 رقم (320) ، والنسائي 4/ 94 رقم (2043) ، وابن ماجه 1/ 502 رقم (1575) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.

(4) انظر: القول المفيد 2/ 448، 449.