وَعَنْ عَدَيِّ بْنِ حَاتِمٍ - رضي الله عنه - أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ} ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّا لَسْنَا نَعْبُدُهُمْ، قَالَ: «أَلَيْسَ يُحَرِّمُونَ مَا أَحَلَّ اللهُ فَتُحَرِّمُونه، وَيُحِلُّونَ مَا حَرَّمَ اللهُ فَتُحِلُّونَهُ؟ » , فَقُلْتُ: بَلَى، قَالَ: «فَتِلْكَ عِبَادَتُهُمْ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ.

حديث عدي رواه الترمذي وغيره [1] ، وإسناده ضعيف.

(1) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير تعليقًا (7/ 106) ، وابن جرير في تفسيره (11/ 417) ، والطبراني في المعجم الكبير (17/ 92) رقم (218) ، والبيهقي في المدخل إلى السنن ص (209) رقم (261) ، والمزي في تهذيب الكمال (23/ 118، 119) من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل،

وابن جرير في تفسيره الموضع السابق (11/ 417) من طريق أبي أحمد الزبيري،

والترمذي في سننه (5/ 278) رقم (3095) من طريق الحسين بن يزيد الكوفي،

والفسوي في مشيخته ص (105) رقم (132) ، والطبراني في المعجم الكبير (17/ 92) رقم (218) ، وابن بشران في أماليه ص (170) رقم (1282) ، والبيهقي في المدخل إلى السنن ص (209) رقم (261) ، والخطيب في الفقيه والمتفقه (2/ 129) ، ومن طريق الطبراني المزي في تهذيب الكمال (23/ 118، 119) من طريق أبي جعفر محمد بن سعيد الأصبهاني،

وابن جرير في تفسيره (11/ 417) رقم (16633) ، والطبراني في المعجم الكبير (17/ 92) رقم (219) ، وأبو طاهر السِّلَفي في الطيوريات (1/ 240) رقم (167) من طريق قيس بن الربيع،

وابن أبي حاتم في تفسيره (6/ 1784) ، والبيهقي في السنن الكبرى (10/ 198) رقم (20350) من طريق سعيد بن سليمان،

والنحاس في معاني القرآن (3/ 202) ، والطبراني في المعجم الكبير الموضع الأول ومن طريقه المزي في تهذيب الكمال (23/ 118، 119) ، من طريق يحيى بن عبد الحميد الحماني،

والواحدي في التفسير الوسيط (2/ 490، 491) من طريق مسروق بن المرزبان،

ثمانيتهم (أبو غسان، وأبو أحمد الزبيري، والحسين الكوفي، وابن الأصبهاني، وقيس، وسعيد، والحماني، ومسروق) عن عبد السلام بن حرب، عن غطيف بن أعين، عن مصعب بن سعد، عن عدي بن حاتم، قال: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَفِي عُنُقِي صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ. فَقَالَ: يَا عَدِيُّ اطْرَحْ =