وَلِلأَرْبَعَةِ وَالحَاكِمِ، وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شرطِهِمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه: «مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -» .

قوله: «عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ كَاهِنًا» هذا الحديث سبق شرحه مفصلًا في الكلام السابق.

وكلمة «عَرَّافًا» التي من أجلها ساق المصنف الحديث مرة ثانية غير موجودة في السنن الأربعة، وإنما هي عند الحاكم وغيره، والحديث صحيح [1] .

(1) ليست عند أبي داود (4/ 15) رقم (3904) ، ولا الترمذي (1/ 243) رقم (135) ، ولا ابن ماجه (1/ 209) رقم (639) ، والنسائي لم يروه في سننه الصغرى المشهورة، وهي المقصودة عند الإطلاق، والحديث أخرجه في السنن الكبرى (8/ 201) رقم (8968) ، ولم يذكر اللفظ أيضًا.

وأخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده (1/ 434) رقم (503) من طريق النضر،

وأحمد في مسنده (15/ 331) رقم (9536) ، والخلال في كتاب السنة (4/ 153) رقم (1400) ، وابن بطة في الإبانة (2/ 729) رقم (993) من طريق يحيى بن سعيد،

والخلال في كتاب السنة (4/ 152) رقم (1398) ، وابن بطة في الإبانة (2/ 728، 729) رقم (992) ، والحاكم في المستدرك (1/ 49) رقم (15) ، والبيهقي في السنن الكبرى (8/ 233) رقم (16496) من حديث رَوْح بن عبادة،

ثلاثتهم (النضر، ويحيى بن سعيد، ورَوْح بن عبادة) عن عوف، عن خِلَاس، عن أبي هريرة رضي الله عنه، وقرن الحاكم والبيهقي مع خِلَاس (محمد بن سيرين) ، وقرن أحمد مع أبي هريرة (الحسن البصري) وهو بهذا السند مرسل، ينظر: إطراف المسند المعتلي لابن حجر (7/ 166) .

والحديث قال فيه الحاكم في المستدرك (1/ 49) : «حديث صحيح على شرطهما» ، ووافقه الذهبي، وقال شعيب الأرناؤوط ومجموعته في تحقيق سنن ابن ماجه (1/ 405) : «إسناده صحيح» ، وقال الحافظ العراقي في أماليه: «حديث صحيح» ، وقال الذهبي: «إسناده قوي» ، كما نقله عنهما المناوي في فيض القدير (6/ 23) .