عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: «الشركُ بالله، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ الله إِلَّا بِالحقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ الغَافِلَاتِ المُؤْمِنَاتِ» متفق عليه.

«عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ» الحديث متفقٌ عليه، كما أشار إليه المؤلف [1] .

«المُوبِقَاتِ» : جمع موبقة، من الفعل (أوبق) (يُوبق) إذا أهلك غيره، والموبقات: المهلكات [2] ، والمراد بها هنا الكبائر [3] .

«وَالسِّحْرُ» : سبق الحديث عنه وتعريفه؛ ولأجله ساق المؤلف الحديث في هذا الباب.

«وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ الله إِلَّا بِالحقِّ» : « (النفس التي حرم الله) : وهي النفس المعصومة بإسلامٍ، أو ذمةٍ، أو عهدٍ، أو أمانٍ. (إلا بالحق) : كالقتل قصاصًا، أو حَدًّا، أو رِدّةً» [4] .

«وَأَكْلُ الرِّبَا» : الربا في اللغة: هو الزيادة؛ من ربا، يربو، إذا زاد [5] .

(1) أخرجه البخاري في صحيحه (4/ 10) رقم (2766) من طريق عبد العزيز بن عبد الله،

ومسلم في صحيحه (1/ 92) رقم (89) من طريق ابن وهب،

كلاهما (عبد العزيز بن عبد الله، وابن وهب) عن سليمان بن بلال، عن ثور بن زيد المدني، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة رضي الله عنه.

(2) ينظر: كشف المشكل لابن الجوزي (3/ 410) ، وشرح مسلم للنووي (2/ 84) .

(3) ينظر: فتح الباري لابن حجر (12/ 182) .

(4) دليل الفالحين لابن علان (8/ 603) .

(5) ينظر: تفسير غريب ما في الصحيحين ص (381) ، والنهاية في غريب الحديث (2/ 191) .