فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 41360 من 67893

ـ [أبو فهر السلفي] ــــــــ [16 - 09 - 07, 08:20 م] ـ

الذي ظهر لي أنَّ ما في رواية عبد الله قاطع للاحتمال في ألفاظ بقية الروايات وأن مراد الإمام: ليس في هذا شيء أي: مأثور ...

ـ [المسيطير] ــــــــ [16 - 09 - 07, 08:46 م] ـ

وقد سُئل سماحة الشيخ / عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى عن هذه المسألة في إصدار بعنوان (فتاوى رمضانية) ، فقال:

لا بأس، الأمر واسع.

ـ [إحسان العتيبي] ــــــــ [02 - 10 - 07, 07:13 م] ـ

جزاكم الله خيرًا

ـ [أبو هداية] ــــــــ [10 - 02 - 08, 10:23 م] ـ

جزاكم الله خيرًا

ألا يجوز هذا على قاعدة (ما صح في النفل صح في الفرض) ؟

ـ [أبو مسلم الأثري] ــــــــ [11 - 02 - 08, 04:42 ص] ـ

جزاكم الله خيرا على هذه الافادة القيمة

ـ [أبو زيد الشنقيطي] ــــــــ [05 - 09 - 08, 02:58 م] ـ

استكمالًا للموضوع أعلاه , أريد طرح مسألة قريبة منه.

أعرف إمامًا ابتلي بجيرة بعض التُّجّار وأهل الدثور , حدثني قائلًا إنه ختم بهم في شهر رمضان فما ائتمّ به غير بضع وثلاثين منهم ومن أتباعهم , فلما صار يقرأ لنفسه ويكمل بهم حيث بلغ من قرائته سواءا قرأ في الصلاة أو غيرها من أوقات قراءته نهار رمضان زاد الله عدد المصلين - ممن استثقلوا بادئ أمره عندهم قراءة جزء كل ليلة - إلى مائة وخمسين مصل.

وهنا سؤال:

بالنسبة لمن كانت هذه حاله , أليس الأولى به تأليف قلوب أولئك وشغلهم بالطاعة بعض الوقت بدلًا من نفرتهم وزهدهم فيها , مع الإحسان إليهم بجمعهم على الختمة آخر ليلة كما كان السلف يجمعون ذويهم للختمة ويدعون الله.

مع أن صاحبي هذا سأل الجبرين حفظه الله فقال له:

رغبهم في الأجر وبين لهم فضل القيام ولا تفعل ذلك بل احرص على الختم في الصلاة , ومن عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها.

ـ [أبو أنس مصطفى البيضاوي] ــــــــ [19 - 09 - 08, 09:25 م] ـ

جزاكم الله خيرا

ـ [أبو أنس المصري السلفي] ــــــــ [05 - 01 - 09, 10:23 م] ـ

وهنا سؤال:

بالنسبة لمن كانت هذه حاله , أليس الأولى به تأليف قلوب أولئك وشغلهم بالطاعة بعض الوقت بدلًا من نفرتهم وزهدهم فيها , مع الإحسان إليهم بجمعهم على الختمة آخر ليلة كما كان السلف يجمعون ذويهم للختمة ويدعون الله.

مع أن صاحبي هذا سأل الجبرين حفظه الله فقال له:

رغبهم في الأجر وبين لهم فضل القيام ولا تفعل ذلك بل احرص على الختم في الصلاة , ومن عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها.

إليك أخي فتوى للشيخ محمد بن المختار الشنقيطي

بالمرفقات إن شاء الله

ـ [سمير زمال] ــــــــ [06 - 01 - 09, 04:56 م] ـ

جزاكم الله خيرا

ـ [أبو عبد الوهاب الجزائري] ــــــــ [09 - 01 - 09, 02:19 ص] ـ

بارك الله فيكم

ـ [المسيطير] ــــــــ [15 - 08 - 10, 07:14 م] ـ

جزاكم الله خيرا.

بعضهم يبدأ قبل رمضان .. ثم يختم في رمضان.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت