أنا لم أتحدث عن طريقة استدلالك أنت (فهذا له وقت آخر)
إنما أتحدث عن طريقة استدلال الإمام ابن حزم التي جعلتها أنت دليلك الأول!!!
وقد أثبتنا لك فسادها
فلماذا عاودت الاستدلال بها؟!!!
فإن كنت لم تدرك الفرق بين استدلالك وبين استدلال الإمام ابن حزم: فسأقوم بالشرح التفصيلي الممل لكي أوضح لك الفرق بينهما
أنتظر الجواب أمام الجميع
وبعدها سترى - أخي الكريم - إن شاء الله تعالى انهيار هذا البناء المتهالك الذي تحاول تشييده دون أعمدة!!!
باحث - كلية الشريعة - قسم أصول الفقه
نصر الدين المصري
عضو جديد تاريخ الانضمام: 04/ 04/05
محل السكن: مصر
المشاركات: 83
الأخ الكريم أبو إسلام ..
أرجوك أخي الفاضل ألا تفسد الموضوع بمثل هذه المشاركات، فإن كان لديك ولع بإهدار الوقت في الجدل العقيم فأنا لست كذلك.
و إن كنت تريد التشنيع و التشهير بدليل تكرارك لقول (أمام الجميع) ، فليس ذلك من خلق المسلم المحب لأخيه ما يحب لنفسه.
لقد فتحت موضوعا للتشهير بمنتدى آخر و موضوع للنيل من إمام جليل، و موضوعاتك تعرضت للإغلاق أكثر من مرة بسبب أسلوبك هذا، فمتى ستعتبر؟
سؤالك أجبت عليه، فعد و تمعن في ردي.
و ما نقلته عن ابن حزم ليس طريقة استدلال و لا مفهوم كما تقول و لكن دليل، و الفرق بين الدليل و طريقة الاستدلال شاسع، فلا أدري ماذا أقول؟
هل أكتب مقالا لتعريفك الفرق بين الدليل و طريقة الاستدلال و المفهوم؟
آسف ايها المبارك
وقتي لا يسمح بذلك الآن.
بالمناسبة .. قولك عن موت واحد من الصحابة و بطلان الإجماع بموته ليس بجديد و قد رد عليه ابن حزم في الإحكام 1/ 554
فقم و ابحث و اقرأ .. و اعلم .. و إن اعترضت على شئ جديد فتكلم. وإن عاوت تكرار مثل هذا الكلام، فإني أعتذر عن الرد.
وفقك الله.
أبو إسلام عبد ربه
عضو مميز تاريخ الانضمام: 03/ 08/05
المشاركات: 507
أولا:
قولك:
اقتباس:
كتبه نصر الدين المصري:
موضوعاتك تعرضت للإغلاق أكثر من مرة
هل تريد عمل إحصائيات بموضوعاتي:
1 -مقالي: تحذير المسلمين من الفرقة الضالة المعاصرة المنكرة لأصول الفقه وإجماع الصحابة المهتدين
هنا:
هذا المقال لم يُغلق حتى الآن!!!
و مقالي الأخير بعنوان:
"تحذير المسلمين من أقوال الإمام ابن حزم المخالفة للحق المبين ... وهل يُعتد بمخالفته ?"
هنا http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=83701
بدأ يوم 15 - 7 - 2006
وبلغت عدد القراءات له: 2715 قراءة (وهو رقم كبير جدا في فترة صغيرة)
وعدد المشاركات: 129
ولم يُغلق إلا بعد غيابي عن متابعته الأيام الماضية وكثرة تشغيبكم بالباطل
ولم يُغلق إلا بعد مشاركة الأخ الكريم عبد الرحمن السديس (وهي المشاركة الأخيرة بالموضوع رقم 129)
وقال فيها:
اقتباس:
كتبه عبد الرحمن السديس
مما يراد له النقاش الوصول إلى الحق، أو دفع باطل المخالف.
والأول: أظنه الآن ظهر أنه لا سبيل إليه هنا.
والثاني: لعله حصل المقصود منه.
وليحفظ مشايخنا الفضلاء أوقاتهم، ونحن بحاجة إليهم فيما هو أنفع لعباد الله.
فقد كتب هذا الكلام بعد أن وجد أنكم تجادلون جدلا عقيما بالباطل
وبعد أن يأس من إقناعكم بالأدلة الواضحة الصريحة الصحيحة!!!!
فلماذا تجاهلت كل هذه الحقائق عندما تكلمت عن غلق الموضوع؟!!! هل هذا هو منهج طالب الحق؟!!!
ثانيا:قولك:
اقتباس:
لقد فتحت موضوعا للتشهير بمنتدى آخر و موضوع للنيل من إمام جليل
موضوعي هو:
تحذير المسلمين من أقوال الإمام ابن حزم المخالفة للحق المبين ... وهل يُعتد بمخالفته ? http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=83701
وقد نقلتُ أقوال كبار الأئمة وتحذيرهم من تأثر الإمام ابن حزم بالفلسفة مما كان له أكبر الأثر الفاسد في كلامه في أبواب خطيرة في العقيدة ومنها الأسماء والصفات الإلهية
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)