= الله عليه وسلم رأسي، ودعا لي بالحكمة.

قال الشيخ أحمد شاكر في"تعليقه على المسند" (3/253) :"إسناده صحيح".

ولعل هاتين الطريقين هما اللتان أرادهما الهيثمي بقوله في"مجمع الزوائد" (9/276) : (ولأحمد طريقان، رجالهما رجال الصحيح) .

الثالثة: حدثنا أبو سعيد، حدثنا سليمان بن بلال، قال: حدثنا حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"اللهم اعط ابن عباس الحكمة، وعلمه التأويل".

قال الشيخ أحمد شاكر في"تعليقه على المسند" (4/138) : إسناده ضعيف، لضعف"الحسين بن عبد الله".

وأخرجه عنه ابن سعد في"طبقاته" (2/365) ، ولفظه: (دعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤتيني الله الحكمة مرتين) .

كما أخرجه عنه أيضا بلفظ: (دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمسح على ناصيتي، وقال:(اللهم علمه الحكمة وتأويل الكتاب) .

وأخرجه عنه بلفظ: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيت ميمونة فوضعتُ له وضوءً من الليل، فقالت ميمونة: يا رسول الله وضع لك هذا عبد الله بن عباس. فقال:(اللهم فقهه في الدين، وعلمه التأويل) .

وأخرجه عن عكرمة قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"اللهم اعط ابن عباس الحكمة، وعلمه التأويل".

وأخرجه عن ابن عباس الأصبهاني في كتابه"حلية الأولياء" (1/315) ، ولفظه: (قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقام إلى سقاء، فتوضأ، وشرب قائمًا، قلت: والله لأفعلن كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم، فقمت، وتوضأت، وشربت قائمًا، ثم صففت خلفه، فأشار إلي لأوازيَ به، أقوم عن يمينه، فأبيت، فلما قضى صلاته قال:"ما منعك أن لا تكون وازيت بي"؟ قلت: يا رسول الله أنت أجل في عيني وأعز من أن أوازي بك، فقال:"اللهم آته الحكمة". =