= وأخرجه عنه النسائي في كتاب قيام الليل وتطوع النهار، باب كيف صلاة الليل"3/185-186"، وقال:"هذا الحديث عندي خطأ".

لكن نقل الزيلعي عنه في"نصب الراية":"2/143-144"أنه قال في"سننه الكبرى":"إسناده جيد؛ إلا أن جماعة من أصحاب ابن عمر خالفوا الأزدي فيه؛ فلم يذكروا فيه"النهار"؛ منهم: سالم، ونافع، وطاوس..".

وأخرجه عنه ابن ماجه في كتاب الصلاة، باب ما جاء في صلاة الليل والنهار مثنى مثنى"1/419".

وأخرجه عنه الدارمي في كتاب الصلاة، باب صلاة الليل والنهار مثنى مثنى"1/280".

وأخرجه عند الدارقطني في كتاب الصلاة، باب صلاة النافلة في الليل والنهار"1/416"، وقد نقل عنه قوله في كتابه"العلل":"ذكر النهار فيه وهم". وأخرجه عنه البيهقي في سننه الكبرى في كتاب الصلاة، باب صلاة الليل والنهار مثنى مثنى"2/487"، ونقل عن البخاري: أنه صحيح الحديث.

وقد نقل الحافظ ابن حجر في كتابه:"التلخيص":"2/22"عن البيهقي قوله:"هذا حديث صحيح"، و"علي البارقي"احتج به مسلم، والزيادة من الثقة مقبولة، وقد صححه البخاري لما سئل عنه، ثم روى ذلك بسنده إليه، قال: وروي عن محمد بن سيرين عن ابن عمر مرفوعًا بإسناد كلهم ثقات.

وأخرجه عن ابن عمر أبو داود الطيالسي في:"مسنده"في كتاب الصلاة باب الخشوع في صلاة الليل وأنها مثنى مثنى"1/117".

وأخرجه عنه الحاكم في كتابه"علوم الحديث"ص"58"، وقال بعد سياقه بسنده:"هذا حديث ليس في إسناده إلا ثقة ثبت، وذكر"النهار"فيه وهم، والكلام عليه يطول".

وقد صحح هذا الحديث ابن خزيمة وابن حبان والحاكم، وقال:"رواته ثقات".

ونقل صاحب"الجوهر النقي":"2/488"مطبوع مع"سنن البيهقي"عن ابن عبد البر قوله في كتابه:"التمهيد":"إن إسناد هذا الحديث مضطرب، ضعيف لا يحتج به".=