أرشيف الإسلام - كتاب ( العدة في أصول الفقه )

اختر الصوت:

‹

›

الصفحة 698 من 1836

وواحد، في أن العبارتين تفيدان معنى واحدًا، وكذلك: دلالة التخصيص إذا كانت مقارنة، ويفارق المنفصل؛ لأنه لا يجعل كالمتصل، كما لم يفعل ذلك في الاستثناء.

قيل: وكذلك التخصيص المنفصل يصير مع الجملة عبارة عن الباقي، كالتخصيص المتصل، ولا فرق بينهما.

🎧 أدوات الاستماع