"الباء"مكان"عن"قوله تعالى: {فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا} 1، أي اسأل عنه. قال علقمة بن عبدة2:

فإنْ تَسْأَلُوني بِالنِّساءِ فإِنَّني ... عليمٌ بأدْوَاءِ النِّسَاءِ طَبِيبُ3

"عن"مكان"الباء"قوله تعالى: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى} 4، أي: بالهوى5، والعرب تقول: رميت بالوتر6.

1"59"سورة الفرقان.

2 هو علقمة بن عبدة بن ناشرة بن قيس بن عبيد، شاعر جاهلي، عدَّه ابن سلام من الطبقة الرابعة، ينازع امرأ القيس الشعر. يسمى: علقمة الفحل؛ لتفضيل زوج امرئ القيس له على زوجها، فطلقها امرؤ القيس، فتزوجها علقمة من بعده.

انظر ترجمته في:"الشعر والشعراء""1/ 218- 222"، وطبقات الجمحي"ص: 115- 117".

3 هذا البيت ذكره ابن قتيبة في ترجمة علقمة، مع بيتين آخرين وقال: إنها من جيد شعره، إلا أنه أتى بكلمة: بصير، بدل كلمة: عليم، والبيتان الآخرن هما:

إذا شابَ رأْسُ المرءِ أو قلَّ مالُهُ ... فليسَ لهُ في وُدِّهِنَ نَصِيبُ

يردنَ ثَراءَ المالِ حَيثُ علِمْنَهُ ... وشَرْخُ الشَّبابِ عِندهُنَّ عجيبُ

انظر: الشعر والشعراء"1/ 218- 222"، والبيان والتبيين"3/ 329"، والمفضليات"ص: 329"، وشرح اختيار المفضل"ص: 1582".

4"3"سورة النجم.

5 وقيل: إن"عن"على أصلها، والمعنى: ما يصدر قوله عن هوى، المغني لابن هشام"1/ 130".

6 هكذا في الأصل، ولعل الصواب:"عن الوتر"حتى يتم الاستدلال.