والأذى المذكورين في الآية الأخرى من غير المحصن.

ويكون البيان من الرسول بالقول. نحو سائر السنن المبتدأة، ونحو تخصيصه لعموم القرآن، عن بيع ما ليس عنده1، وبيع ما لم يقبض2.

1 حديث النهي عن بيع ما ليس عنده، صحيح، رواه حكيم بن حزام -رضي الله عنه- أخرجه عنه أبو داود في كتاب التجارة، باب الرجل يبيع ما ليس عنده"2/ 254". وأخرجه عنه الترمذي في كتاب البيوع، باب ما جاء في كراهية بيع ما ليس عندك"3/ 525"، وقال:"حديث حسن". وأخرجه عنه ابن ماجه في كتاب التجارات، باب النهي عن بيع ما ليس عندك"2/ 737".

وأخرجه الطيالسي في"مسنده"عنه في كتاب البيوع، باب النهي عن بيع الولاء والمحاقلة والمزابنة وبيع ما ليس عنده"1/ 264".

وأخرجه عنه الإمام الشافعي في كتاب البيوع، باب النهي عن بيع الطعام قبل قبضه"2/ 156".

ورواه أيضًا عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- أخرجه عنه أبو داود في الكتاب والباب المذكورين آنفًا.

وأخرجه عنه الترمذي في الكتاب والباب المذكورين"3/ 526"، وقال"حديث حسن صحيح".

وأخرجه عنه النسائي في الموضع السابق"7/ 259".

وأخرجه ابن ماجه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده"2/ 737".

راجع في ذلك أيضًا:"تلخيص الحبير""3/ 5"، و"تيسير الوصول إلى جامع الأصول""2/ 54"و"ذخائر المواريث""1/ 198"، و"نصب الراية""4/ 18"، ومجمع الزوائد""4/ 85"."

2 حديث النهي عن بيع ما لم يقبض في الطعام وغيره، أخرجه الدارقطني في"سننه"في كتاب البيوع"3/ 8"عن حكيم بن حزام -رضي الله عنه- بلفظ:"أنه -أي حكيم- قال: يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إني رجل أشتري هذه البيوع فما تحل لي منها، وما تحرم عليّ؟ قال:"يابن أخي إذا اشتريت بيعًا، فلا تبعه حتى تقبضه". ="