وهذه الرواية هي التي عوَّل عليها المؤرخون في ذكر مولده، ولم أجد أحدًا خالف في ذلك فيما اطلعت عليه من المراجع1.
1 راجع في هذا:"البداية والنهاية""12/ 94"، طبعة مكتبة المعارف و"طبقات الحنابلة""2/ 195"و"الكامل""10/ 18"و"المنتظم""8/ 243"، و"المنهج الأحمد""2/ 105".