العنق، فإذا وجد فجوة نص، قال هشام: والنص فوق العنق" [1] [2] ."

844 -من حديث ابن عباس رضي الله عنهما"أنه دفع مع النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم عرفة، فسمع النبي - صلى الله عليه وسلم - وراءه زجرًا شديدًا وضربًا وصوتًا للإبل. فأشار بسوطه إليهم وقال:"أيها الناس عليكم بالسكينة، فإن البر ليس بالإيضاع [3] " [4] ."

845 -من حديث أبي أيوب الأنصاري"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة" [5] .

846 -من حديث أسامة بن زيد رضي الله عنه قال:"دفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من عرفة، حتى إذا كان بالشعب، نزل فبال. ثم توضأ فلم يسبغ الوضوء. فقلت له: الصلاة يا رسول الله، قال:"الصلاة أمامك"، فركبت فلما جاء المزدلفة. نزل فتوضأ، فأسبغ الوضوء، ثم أقيمت الصلاة، فصلى المغرب، ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله، ثم أقيمت العشاء فصلاها , ولم يصل بينهما شيئًا" [6] .

(1) الفجوة: الفرجة بين المكانين. النص: الإسراع في السير. العنق: السير الوسيع. والنص أرفع السير.

(2) أخرجه البخاري في الحج باب السير إذا دفع من عرفة حديث: 1666، وفي الجهاد باب سرعة السير حديث: 2999، والمغازي باب حجة الوداع حديث: 4413، ومسلم في الحج باب الإفاضة من عرفات إلى مزدلفة حديث: 1286، وابن ماجة في المناسك باب الدفع من عرفة: 3017، ومالك في الموطأ في الحج باب السير في الدفعة: 1/ 392، والنسائي في الحج باب كيف السير من عرفة: 3023.

(3) الإيضاع: الإسراع.

(4) أخرجه البخاري في الحج باب أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالسكينة عند الإفاضة، وإشارته إليهم بالسوط حديث: 1671.

(5) أخرجه البخاري في الحج باب من جمع بينهما ولم يتطوع حديث: 1674، وفي المغازي باب حجة الوداع حديث: 4414، ومسلم في الحج باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة حديث: 1287، والنسائي في الحج باب الجمع بين الصلاتين بمزدلفة: 5/ 260 حديث: 3026، وابن ماجة في المناسك باب الجمع بين الصلاتين بجمع حديث: 3020، ومالك في الموطأ في الحج باب صلاة المزدلفة: 1/ 401.

(6) أخرجه البخاري في الوضوء باب إسباغ الوضوء حديث: 139، وباب الرجل يوضئ صاحبه: 181، وفي الحج باب النزول من عرفة حديث: 166، 1669، وباب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة حديث: 1672، ومسلم في الحج باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة حديث: 1280، وأبو داود في المناسك باب الدفعة من عرفة حديث: 1925، والنسائي في المناسك باب النزول بعد الدفع من عرفة: 5/ 259 حديث: 3024، 3025، ومالك في الموطأ في الحج باب صلاة المزدلفة: 1/ 400 - 401.