وقال الحسن: لقدمه، وحجته [1] {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ} [آل عمران: 96] الآية وجبت كما ذكر.
وحديث أبي هريرة أخرجه مسلم ولفظه: فقال:"اركبها"في الثانية أو الثالثة [2] ، وفي لفظ له: يسوق بدنة مقلدة فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"اركبها"فقال: بدنة يا رسول الله؟ فقال:"ويلك اركبها"ثلاثًا [3] .
وللبخاري في باب تقليد النعل قريبًا: قَالَ:"اركبها"قَالَ: إنها بدنة.
قَالَ:"اركبها"قَالَ: فلقد رأيته راكبها ليساير النبي - صلى الله عليه وسلم -، والنعل في عنقها [4] .
وحديث أنس أخرجه مسلم أيضًا بلفظ:"اركبها"مرتين أو ثلاثًا [5] .
وفي رواية للبخاري:"اركبها ويلك"قالها في الثانية أو في الثالثة [6] .
ولمسلم: مرَّ عليه ببدنة أو هدية فقال:"اركبها"قَالَ: إنها بدنة أو هدية، فقال:"وإن" [7] . ولأحمد: يسوق بدنة، وقد جهده المشي، وفيه قَالَ:"اركبها وإنها بدنة" [8] .
وانفرد مسلم بحديث ابن الزبير قَالَ: سمعت جابر بن عبد الله يسأل
= وغيره، وبقية رجاله ثقات. وضعفه الألباني في"ضعيف الجامع" (2059) ، وانظر:"الضعيفة" (3222) .
(1) رواه ابن أبي حاتم 8/ 2490 (13908) معلقًا.
(2) مسلم (1322) كتاب: الحج، باب: جواز ركوب الدابة المهداة لمن احتاج إليها.
(3) مسلم (1322/ 372) .
(4) سيأتي برقم (1706) باب: تقليد النعل.
(5) مسلم (1323) .
(6) سيأتي برقم (2755) كتاب الوصايا، باب: هل ينتفع الواقف بوقفه.
(7) مسلم (1323) .
(8) "مسند أحمد"2/ 254.