وفي رواية: إنه لما قال: حي على الصلاة. قال:"لا حول ولا قوة إلا بالله" [1] .
وهذا الحديث ذكره البخاري قريبًا في باب: يجيب الإمام على المنبر إذا سمع النداء [2] ، أطول من هذا، ورواه عن معاوية جماعة غير عيسى، وهذِه الرواية الثانية صيغة البخاري في إيرادها:
قَالَ يَحْيَى: وَحَدَّثَنِي بَعْضُ إِخْوَانِنَا، انَّهُ قال لَمَّا قَالَ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ. قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوُّةَ إِلا باللهِ. وَقَالَ: هَكَذَا سَمِعْنَا نَبِيَّكُمْ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ.
وفيها جهالة كما ترى، والظاهر أن هذِه الرواية متصلة من البخاري إلى يحيى فتأمله [3] .
وفي رواية لابن خزيمة أنه قال في الشهادتين: وأنا [4] في"صحيح الحاكم"، -وقال: صحيح الإسناد- من حديث أبي أمامة مرفوعًا:"من نزل به كرب أو شدة فليتحين المنادي، فإذا كبر كبر، وإذا تشهد تشهد، واذا قال: حي على الصلاة قال: حي على الصلاة، واذا قال: حي على الفلاح قال: حي على الفلاح، ثم ليقل: اللهم رب هذِه الدعوة الصادقة والحق المستجاب، له دعوة الحق، وكلمة التقوى، أحيينا عليها، وأمتنا عليها، وابعثنا عليها، واجعلنا من خيار أهلها محيًا"
(1) الحديث الآتي (613) .
(2) يأتي برقم (914) .
(3) قال الحافظ: قوله: قال يحيى، ليس تعليقًا من البخاري كما زعمه بعضهم، بل هو عنده بإسناد إسحاق، وأبدى الحافظ قطب الدين احتمالًا أنه عنده بإسنادين ثم إن إسحاق هذا لم ينسب وهو ابن راهويه ..."فتح الباري"2/ 93.
(4) صحيح ابن خزيمة"1/ 216 (414) ، وفيه أنه قال: وأنا أشهد."
وسيأتي برقم (914) من رواية أبي أمامة بن سهل بن حنيف، أنه قال: وأنا.