وتنفيذًا لوصية الرسول - صلى الله عليه وسلم - ،فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ،إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ" [1]

وإذا كان من دواعي الغضب وأسبابه لدى الولد الدلال المُفرط والتّنعم البالغ،فعلى المربين أن يكونوا معتدلين في محبة الأولاد،وأن يكونوا طبيعيين في الرحمة بهم والإنفاق عليهم تحقيقًا لما روي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ أُرَاهُ رَفَعَهُ ـ قَالَ:""أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا،وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا" [2] "

وتطبيقًا لما حذر منه عليه الصلاة والسلام،فعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ:أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَمَّا بَعَثَ بِهِ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ:"إِيَّاكَ وَالتَّنَعُّمَ ؛فَإِنَّ عِبَادَ اللَّهِ لَيْسُوا بِالْمُتَنَعِّمِينَ" [3]

وإذا كان من دواعي الغضب وأسبابه الهزء والسخرية والتنابز بالألقاب،فعلى المربين أن يجتنبوا هذه المسببات الغضبية..حتى لا تتأصل ظاهرة الغضب في نفسية الولد..

وما أعظم تربية القرآن الكريم حين نهى عن السخرية،وسوء الظن،والتجسس،والتنابز بالألقاب..حين قال في سورة الحجرات: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} (11) سورة الحجرات 11.

ومن العلاج الناجع في معالجة الغضب لدى الطفل تعويده على المنهج النبوي في تسكين الغضب..

وإليكم مراحل هذا المنهج:

1-تغيير العادة التي يكون عليها الغضبان:

عَنْ أَبِي ذَرٍّ،قَالَ:إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لَنَا:"إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ قَائِمٌ فَلْيَجْلِسْ،فَإِنْ ذَهَبَ عَنْهُ الْغَضَبُ وَإِلَّا فَلْيَضْطَجِعْ" [4] "."

(1) - مُوَطَّأُ مَالِكٍ >> كِتَابُ حُسْنِ الْخَلُقِ > (1645 ) صحيح

(2) - سُنَنُ التِّرْمِذِيِّ ـ الْجَامِعُ الصَّحِيحُ >> (2003 ) حسن لغيره

(3) - مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (21624 ) حسن

(4) - سُنَنُ أَبِي دَاوُدَ (4214 ) صحيح