ولأنه لم ينظر إلى الصور والأجسام،وإنما جعل النظرة إلى القلوب والأعمال،فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ،وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ. [1]

ولأنه رفع من قدر الضعفاء والفقراء،واعتبر إغضابهم وتحقيرهم إغضابًا للرب سبحانه،فقد روى مسلم عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو،أَنَّ سَلْمَانَ،وَصُهَيْبًا،وبِلاَلًا كَانُوا قُعُودًا فِي أُنَاسٍ،فَمَرَّ بِهِمْ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ،فَقَالُوا:مَا أَخَذَتْ سُيُوفُ اللهِ مِنْ عُنُقِ عَدُوِّ اللهِ مَأْخَذَهَا بَعْدُ،فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ:أَتَقُولُونَ هَذَا لِشَيْخِ قُرَيْشٍ وَسَيِّدِهَا ؟ قَالَ:فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - ،فَقَالَ:يَا أَبَا بَكْرٍ،لَعَلَّكَ أَغْضَبْتَهُمْ،فَلَئِنْ كُنْتَ أَغْضَبْتَهُمْ،لَقَدْ أَغْضَبْتَ رَبَّكَ فَرَجَعَ إِلَيْهِمْ،فَقَالَ:أَيْ إِخْوَتَنَا لَعَلَّكُمْ غَضِبْتُمْ،فَقَالُوا:لاَ يَا أَبَا بَكْرٍ،يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ. [2] .

وأما سنّه لمبادئ التكافل الاجتماعي فلا شك أن الإسلام سنَّ من مبادئ التكافل في حل مشكلة الفقر ما يعتبر من أرقى وأسمى ما وصل إليه الجهد البشري في العصر الحديث.

وإليكم بعض هذه اللمحات في معالجة الإسلام لمشكلة الفقر في المجتمع:

أنه شرع بيت مال للزكاة تتولاه الدولة المسلمة،وجعل مصارفه على المستحقين من الفقراء،والمساكين وأبناء السبيل،والمديونين،وتحرير الأرقاء..قال تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} (60) سورة التوبة

لَمَّا ذَكَرَ اللهُ تَعَالَى اعْتِرَاضِ المُنَافِقِينَ الجَهَلَةِ،وَلَمْزَهُمُ النَّبِيَّ الكَرِيمَ فِي قِسْمَةِ الصَّدَقَاتِ ( أَمْوَالِ الزَّكَاةِ الْوَاجِبَةِ ) ،بَيَّنَ اللهُ تَعَالَى أَنَّهُ هُوَ الذِي قَسَّمَهَا،وَبَيَّنَ حُكْمَهَا،وَتَوَلَّى أَمْرَهَا بِنَفْسِهِ الكَرِيمَةِ،وَلَمْ يَكِلْ قِسْمَتَهَا إِلَى أَحَدٍ غَيْرِه،فَجَزَّأَهَا لِهَؤُلاَءِ المَذْكُورِينَ فِي الآيَةِ .وَهُمْ:

الفُقَرَاءَ - وَهُمْ مَنْ لَهُمْ مَالٌ قَلِيلٌ دُونَ النِّصَابِ أَيْ أَقَلَّ مِنْ 12 دِينَارًا .

المَسَاكِينَ - وَهُمُ الَّذِينَ لاَ شَيْءَ لَهُمْ،وَهُمْ لاَ يَجِدُونَ غِنىً يُغْنِيهِمْ،وَلاَ يُفْطَنُ إِلَيْهِمْ فَيُتَصَدَّقُ عَلَيْهِمْ،وَلاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ شَيْئًا .

(1) - صحيح مسلم- المكنز - (6708 ) وصحيح ابن حبان - (2 / 120) (394)

(2) - مسند أحمد (عالم الكتب) - (6 / 885) (20640) 20916- وصحيح مسلم- المكنز - (6568 )