وهذا موافق لما قاله النووي في شرح المهذب والتصحيح، لكنه في الروضة والفتاوى جَوَّز ذلك، ويصح
التيمم أيضا برمل فيه غبار. وخرج بقول المصنف «التراب» غيرُه، كنورة و سحاقة خزف. وخرج بـ «الطاهر» النجس. وأما التراب المستعمل فلا يصح التيمم به.
مخالط كدقيق وإن قل الخليط. وقوله: لم يجز بضم الياء وسكون الجيم من الإجزاء, وبفتح الياء وضم الجيم من الجواز, والأولى أولى وإن كان قول الشارح فيما بعد جوز ذلك يناسب الثاني. قوله: (هذا) أي عدم الإجزاء أو عدم الجواز على الضبطين السابقين. وقوله: موافق خبر اسم الإشارة الواقع مبتدأ. قوله: (لكنه في الروضة والفتاوى الخ) استدراك على ما قبله لأنه ربما يوهم أنه لم يخالف ذلك. وقوله: جوز ذلك أي التيمم بالتراب الذي خالطه رمل لا جص فالخلاف في مسألة الرمل لا في مسألة الجص, وإن كان ظاهر صنيع الشارح أن الخلاف فيها أيضا ويحمل القول بعدم الإجزاء على ما إذا كان الرمل ناعما يلصق بالعضو, والقول بالإجزاء على ما إذا كان غير ناعم لا يلصق بالعضو فلا تنافي بين القولين للجمع بينهما بذلك. قوله: (ويصح التيمم أيضا برمل فيه غبار) أي بأن كان لا يلصق بالعضو لأنه من طبقات الأرض ولا يخفى أن هذه المسألة غير التي قبلها لأن الرمل فيما فبلها كان مخالطا للتراب وفى هذه كان منفردا. قوله: (وخرج الخ) شروع في أخذ المحترزات. وقوله: بقول المصنف التراب أو رد عليه أن التراب لقب وهو لا مفهوم له وأجيب بأن محل ذلك ما لو توجد قرينة على اعتباره, وقد وجدت القرينة هنا وهي تخصيصه بالذكر في حديث: (( جعلت لي الأرض مسجدا وتربتها طهورا ) )والتربة لغة في التراب. قوله: (غيره) أي غير التراب. وقوله: كنورة بضم النون وهي الجير المحرق قبل طفئه. وقيل: حجر الكلس وهو حجر الجير ثم غلبت على أخلاط تضاف إلى الكلس من زرنيخ وغيره وتستعمل لإزالة الشعر. قوله: (وسحاقة خزف) أي ما سحق من الطين المحرق كالأواني ونحوها, ولذلك قال في القاموس الخزف الجرار و كل ما يشوى من الطين حتى صار فخارا لكن قال في المصباح الخزف: هو ما يتخذ من الأواني قبل طبخها وبعد طبخها, يقال لها فخار و قال في المصباح: الخزف الجرار واقتصر عليه. قوله: (و خرج بالطاهر النجس) أي والمتنجس.
قوله: (وأما التراب المستعمل الخ) مقابل لقوله فيما تقدم أي الطهور. والمستعمل هو الذي استعمل في إزالة النجاسة المغلظة وإن غسل وجفف وصار له غبار أو في التيمم وهو ما بقي بعضوه أو تناثر منه حالة التيمم بعد مس العضو أما ما تناثر من غير مس العضو فإنه غير @