من) يسموها إبتداء الغاية . لو حذف (من) يقول يسلك بين يديه. ما الفرق بينهما؟ بين يديه يعني أمامه قد يكون الرصد قريبًا أو بعيدًا والخلف قد يكون بعيدًا أو قريبًا، خلفك يمتد إلى ما لا نهاية . بينما (من) إبتداء الغاية ملاصق لا يسمح لأحد بأن يدخل مثلًا (وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا(10) فصلت) من فوقها الرواسي ملاصقة للأرض لو قال فوقها تحتمل (أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاء فَوْقَهُمْ(6) ق) (وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّور(63) البقرة ) ليس ملاصقًا لهم وإنما فوق رؤسهم، (أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ(19) الملك) ، (وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ(75) الزمر) ليس هنالك فراغ بين العرش والملائكة . (لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ(16) الزمر) مباشرة عليهم لو قال فوقهم تحتمل بُعد المسافة . (يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيمُ(19) الحج) مباشرة على رؤوسهم.
سؤال: هل هنالك معاني للحروف في اللغة العربية ؟
هناك كتب كثيرة مؤلفة في معاني الحروف مثل المغني اللبيب وغيره.
* ما الفرق بين قوله تعالى: (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آَتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا) - (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آَتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ ) ؟ (د.أحمد الكبيسي)