قال أبو بكر الخلال:

836 -أخبرنى محمد بن أبى هارون والحسن بن جحدر «1» أن الحسن بن ثواب حدثهم قال: سمعت أبا عبد اللّه وقال له رجل- وأنا أسمع-: ما ترى في القوم يلعبون بالشطرنج أجيبهم في حاجة؟ أسلم عليهم؟ قال: انههم، عظهم.

837 -أخبرنى عبد الملك بن عبد الحميد أن مملوكا سأل أبا عبد اللّه فقال:

إن مولاه يرسله إلى قوم يلعبون بالشطرنج، فأسلم أو لا أسلم؟ فقال له: عظهم، قل لهم: هذا لا يحل لكم، ولا يسعكم، مرهم فأعاد عليه المملوك، فأعاد عليه الكلام.

838 -أخبرنا أحمد بن محمد بن مطر أن أبا طالب حدثهم أنه سأل أبا عبد اللّه: أمر بالقوم يلعبون بالشطرنج أقلبها أو أنهاهم؟ قال: النرد أشد والشطرنج أيضا.

فقلت: إن غطوها أو جعلوها خلفهم قال: لا تتعرض لهم إذا سترها أو ستروها عنك.

839 -أخبرنى محمد بن على السمسار قال: حدثنى مهنا، سألت أبا عبد اللّه عن اللعب بالشطرنج، هل تعرف فيه شيئا؟ قال: لا أعلم إلا قول على. قلت: كيف هو اذكره، قال: فحدثنى غير واحد منهم: وكيع، عن فضيل بن مرزوق «2» ، عن ميسرة بن حبيب النهدى «3» قال: مر على بقوم يلعبون بالشطرنج فقال: ما هذه التماثيل التى أنتم لها عاكفون.

فسألت أحمد فقلت: أدرك ميسرة عليا؟ قال: لا. فقلت: من أين

(1) ذكره الخطيب في التاريخ 7/ 292 وسكت عنه.

(2) فى الأصل: «ابن غزوان» والصواب ما هو مثبت كما في رواية ابن أبى الدنيا في ذم الملاهى (ق: 88/ أ) والبيهقى في السنن الكبرى: 10/ 212 وغيرهم. وروى البيهقى في السنن الكبرى: 10/ 212 عن عمار بن أبى عمار قال: مر على بن أبى طالب بمجلس تيم وهم يلعبون بالشطرنج فوقف عليهم فقال: أما واللّه لغير هذا خلقتم.

(3) فى المطبوع: الفهرى. والصواب ما هو مثبت. قال عنه ابن حجر: صدوق، من السابعة، تقريب: