قول الإمام أحمد في معنى حديث: «كل مولود يولد على الفطرة»

قال أبو بكر الخلال:

155 -أخبرنى محمد بن يحيى الكحال أنه قال لأبى عبد اللّه: «كل مولود يولد على الفطرة» «1» ما تفسيرها؟ قال: هى الفطرة التى فطر اللّه عز وجل الناس عليها شقى أو سعيد «2» .

* نقل مثل هذا عن أحمد الفضل بن زياد وحنبل بن إسحاق وأبو الحارث الصائغ وعلى بن سعيد «3» والحسن بن ثواب «4» وعنده قال:

156 -كل مولود من أطفال المشركين على الفطرة. فولد على الفطرة التى خلقه عليها من الشقاء والسعادة التى سبقت في الكتاب. ارجع في ذلك إلى الأصل «5» .

157 -وفى رواية عبد الملك الميمونى ... قال- أى أحمد- والّذي نقول: كل مولود يولد على الفطرة الأولى التى فطر اللّه الناس عليها قلت: فما الفطرة الأولى هى الدين. قال لى: نعم ... «6» .

(1) أخرجه البخارى: 3/ 245 ومسلم: 4/ 2047 من حديث أبى هريرة قال: «قال النبي صلى اللّه عليه وسلم: «كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه، كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل ترى فيها جدعاء» واللفظ للبخارى ولفظ مسلم: «كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل* تحسون فيها من جدعاء» .

(2) السنة (ق 86/ أ) ونقله ابن أبى يعلى في طبقات الحنابلة: 1/ 328.

(3) أحكام أهل الملل للخلال ص: 38.

(4) قال عنه أبو بكر الخلال: «كان شيخا جليل القدر وكان له بأبى عبد اللّه أنس شديد» . ا ه. وقال الدارقطنى «ثقة» . ت/ بغداد: 7/ 292، طبقات الحنابلة: 1/ 131.

(5) أحكام أهل الملل ص: 38.

(6) انظر الرواية بأكملها في المصدر السابق.