وليس له سلف قط لا من الصحابة ولا من التابعين لهم بإحسان ولا من أئمة المسلمين ولا من أهل السنة، وأنكره عليه عامة أهل السنة وكفروه به، وهذا قاله لأصله الفاسد الّذي اعتقده وهو امتناع وجود ما لا يتناهى من الحوادث «1» .

(1) شرح العقيدة الطحاوية ص 480. وراجع ما بعده إلى ص: 488.