ويعلمون كل ما كان، وما هو كائن إلى يوم القيامة، وأن هذا العلم بوحي اليهم ويلهمون به ساعة فساعة دون الرجوع الى الكتاب والسنة.

وقد علم السلمون سخف هذه الأراء، وخلال هذه المعتقدات، وكذب تلك المرويات، الباطنية الخبيثة، الشيعية منها والصوفية. لقد روى الإمام مسلم رحمه الله من حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه قال:"كنت عند علي بن أبي طالب، فأتاه رجل فقال: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إليك؟ قال: فغضب وقال: ما ك ان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إلى شيئا يكنه الناس، غير أنه حدثني بكلمات أربع. قال"

هن يا أمير المومنين؟ قال: قال: لعن الله من لعن والده، ولعن الله من ذبح لغير الله، ولعن الله من آوى محدثا، ولعن الله من نير ضارا لازمي» (1) وفي رواية:"أخصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشي؟ فقال: ما خصنا رسول الله في دو"

الحديث. (2)

وروى الإمام أحمد رحمه الله من حديث أبي حسان بلفظ:"... ماعها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا خاصة دون الناس الحديث". (2) وروى الإمام البخاري رحمه الله من حديث أبي جحيفة رضي الله عنه ق ا

ل: قلت لعلي:"هل عندكم كتاب؟ قال: لا إلا كتاب الله، أو فهم اعطيه رجل مسلم .... الحديث". (4) وفي رواية أخرى عنه أيضا قال:"سألت عليا رضي الله عنه: هل عندكم شي ما ليس في القرآن؟"،

وفي رواية أو بما ليس عند الناس؟ فقال: والذي فلق الحية، وبرا النسمة ماعندنا إلا ما في القرآن، إلافهما يعطى رجل في كتابه، وما في هذه الصحيفة، قلت: وما في هذه الصحيفة؟ قال: العقل، وتكاك الأسير، وأن لا يقتل مسلم بكافر". (5) يقول شيخ الاسلام ابن تيمية عليه رحمة الله بعد ذكره لحديث البخاري رحمه الله:"الحديث الشار إليه أعلاه، كذب فول الرافضة في الكتب المنسوبة إلى علي أو غيره من أهل البيت ف الأخبار بالمستقبلات مثل كتاب الجفر، والبطاقة، وغير ذلك، وكذلك ما يضاف إليه

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) محبع الامام مسلم، کتاب الأضاحي، باب تحريم الذبح لغير الله ولعن فاعل. (1017/ 3)

(2) نفس المصدر والباب والجن والملحة •

(3) مسند الإمام أحمد (119/ 1) >

(4) صحيح الامام البخاري، کتاب العلم، باب كتابة العلم، الفت (20/ 1) .

(5) صحيح الإمام البخاري، کتاب الحيات، باب لا يقتل المسلم بالكافر. الفتح-: (220/ 12)