ثانيا:

جابر بن حيان الکوفي، المتوفى سنة 208 ه

معدود من الشيعة، بل من كبارهم وأعلامهم، فهو تلميذ لإمامهم السادس، جعفر الصادق، وأحد أبوابه لصاحيته إياه، وخدمته، وتعله له، وقد ألف في التشيع، وفى الزهد والتصوف، والفلسفة، نكره ابن النديم فقال:"هو أبو عبد الله جابر بن حيان ب ن عبد الله الكوفي المعروف بالصوفي، واختلف الفاس في أمره، فقالت الشيعة أنه من كبارهم"

، وأحد الأبواب، ..."ثم ذكر اختلاف الناس فيه واداء كل طائفة بأنه فهم كالفلاسفة، وأهل الصناعة، وغيرهم حتى بعده البعض بأنه لا أصل له ولا حقيقة. ثم ذكر فيه رأيه فقال:"

"والرجل له حقيقة، وأمره أظهر وأشهر، وتصنيفاته أعظم وأكثر، ولهذا الرجل كتب في مذاهب الشيعة، أنا أوردها في مواضعها (1) فاين الشحيم برجع كون ابن حبان م الشيعة المتصوفة، ممن له تأليف في فنون متعددة سوى التشيع والتصوف >"

ن

وذكره القفطي في تاريخه فقال:"جابر بن حيان الصوفي الكوفي ... كان مشرفا على كثير من علوم الفلسفة، وتقلدا للعلم المعروف بعلم الباطن، وهو مذهب المتصوفين من أهل الإسلام كحارث المحاسبي، وسهل بن عبد الله التستري، ونظرائهم". (2)

وقد ذكره الشيعة في مصلفائهم وطيقانهم ووصفوه بالتصوف والنشبع، مع تعظيم ه وإجلاله، يقول محمد باقر الخواسارى:"هو الشيخ النبيل جابر بن حيان الصوفي الطرسوسي"ووصفه بأنه من مشاهير قدماء العلماء في علوم كثيرة، ذكر منها"علوم السر والجسا ر الجامع"، كما ذكر له مصنفات كثيرة منها كتاب"يشتمل على ألف ورقة تتضمن رسائل جعفر الصادق، وذكر أنه كان تلميذا لإمامهم الصادق. (2) "

وترجم له حسن أمين ترجمة واسعة، وله من أعيان الشيعة الإمامية وق ا

ل عنه:"المعروف بالصوفي"، وذكر أنه ألف في الزهد والمواعظ، وكان من أصحاب جعفر الصادق، وأحد أبوابه، ومن كبار أعيان الشيعة. وأنه اشتهر بتشبعه، وعلمه، وتصوفه، وفلسفته، وتلمذته للصادق، وفكر له سولفات في مختلف الفنون. (4)

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الفهرست لابن النديما مي / 98499).

(2) تاريخ الحكماء للقفطي /190).

(3) روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات (218/ 2) .

(4) أعيان الشيعة المحسن أمين (30/ 4 - 29) .