و {وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا} [39] [1] قد ذكر.

نافع: {لتُرْبُوا} [39] بالتاء المضمومة وإسكان الواو، والباقون بالياء مفتوحة ونصب الواو [2] . {عَمَّا يُشْرِكُونَ} [40] [3] قد ذكر.

قنبل: {لِنُذِيقَهُم} [41] بالنون، والباقون بالياء [4] .

{يُرْسِلُ الرِّيَاحَ} [48] [5] قد ذكر.

ابن عامر بخلاف عن هشام [6] : {كِسْفًا} [48] بإسكان السين، والباقون بفتحها [7] .

ابن عامر وحفص وحمزة والكسائي: {إِلَى آثَارِ} [50] بالألف على الجمع، والباقون بغير ألف على التوحيد [8] .

{وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ} [52] ، {وَمَا أَنْتَ بِهَادِ الْعُمْيِ} [53] قد

(1) ذكر في سورة البقرة عند الآية: 233.

(2) انظر: النشر 2/ 344، والجامع ل 307/ أ، والسبعة ص 507، والمبسوط ص 294، والتذكرة 2/ 494.

(3) ذكر في سورة يونس - عليه السلام - عند الآية: 18.

(4) انظر: النشر 2/ 345، والجامع ل 307/ أ، والسبعة ص 507، والمبسوط ص 294، والتذكرة 2/ 495.

(5) ذكر في سورة البقرة عند الآية: 164.

(6) روى الداجوني عن أصحابه عنه فتح السين، وبه قرأ الداني من طريق الحلْواني على شيخه فارس، وبه كان يأخذ له، وروى عنه ابن مجاهد الإسكان من جميع طرقه، وبه قرأ الداني على أبي القاسم القارس وابن غلبون. انظر: النشر 2/ 309، والجامع ل 307/ ب.

(7) انظر: السبعة 508، والتذكرة 2/ 495.

(8) انظر: النشر 2/ 345، والجامع ل 307/ ب، والسبعة ص 508، والمبسوط ص 294