الحرميان وعاصم يُظهرون دال الهجاء عند الذال [1] ، والباقون يدغمونها [2] .

أبو بكر وابن عامر: {زَكَرِيَّاءَ إِذْ نَادَى} [2، 3] ، {يَازَكَرِيَّاءُ إِنَّا} [7] وشبهه بتحقيق الهمزتين، وقد ذُكر [3] .

أبو عمرو والكسائي: {يَرِثْنِي ويَرِثْ} [6] بجزم الثاء فيهما، والباقون برفعهما فيهما [4] .

{إِنَّا نُبَشِّرُكَ} [7] ، {لِتُبَشِّرَ بِهِ} [97] قد ذكر [5] .

حمزة والكسائي وحفص: {عِتيًَّا} [8، 69] ، و {صِلِيَّا} [70] ،

و {جِثِيًَّا} [68، 72] جميع ما في هذه السورة بكسر أوله.

حمزة والكسائي: {بِكِيًَّا} [85] بكسر الباء، والباقون بضم أول ذلك [6] .

حمزة والكسائي: {وَقَدْ خَلَقْنَاكَ} [9] بالنون والألف والباقون بالتاء مضمومة من غير ألف [7] .

(1) يعنى: دال (صاد) من {كهيعص} مع {ذِكْرُ} بين الآية (1) ، و (2) .

(2) انظر: النشر 2/ 17، والجامع ل 281/ أ، والسبعة ص 406، والتذكرة 2/ 423، والتبصرة ص 585، وقرة العين ل 31/ ب.

(3) في باب الهمزتين من كلمتين.

(4) انظر: النشر 2/ 317، والجامع ل 281/ ب، والسبعة ص 407، والمبسوط ص 242، والتذكرة 2/ 423، والتبصرة ص 585.

(5) في سورة آل عمران، عند الآية: 39

(6) انظر: النشر 2/ 317، والجامع ل 281/ ب، والسبعة ص 407، والمبسوط ص 242، والتذكرة 2/ 423، والتبصرة ص 585.

(7) انظر: النشر 2/ 317، والجامع ل 281/ ب، والسبعة ص 407، والمبسوط ص 243، والتذكرة 2/ 423، والتبصرة ص 585.