نافع وأبو عمرو: {أَنْ يُبَدِّلهما} [81] وفى (التحريم) [1] : {أَن يُبَدِّلَهُ}

وفى (ن القلم) [2] : {أَن يُبَدِّلَنَا} في الثلاثة مشددا، والباقون مخففا [3] .

ابن عامر: {رُحُمًَا} [85] بضم الحاء، والباقون بإسكانها [4] .

الكوفيون، وابن عامر: {فَأَتْبَعَ} [85] ، {ثُمَّ أَتْبَعَ} [89] ، {ثُمَّ أَتْبَعَ} [92]

فى الثلاثة بقطع الألف مخففة التاء، والباقون بوصل الألف مشددة التاء [5] .

ابن عامر وأبو بكر وحمزة والكسائي: {فِي عَيْنٍ حَامِيَةٍ} [86] بألف من غير همز، والباقون بغير ألف مع الهمزة [6] .

حفص وحمزة والكسائي: {فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى} [88] بالتنوين ونصبه والباقون بالرفع من غير تنوين [7] .

(1) الآية: 5

(2) الآية: 32

(3) انظر: النشر 2/ 314، والجامع ل 277/ أ، والسبعة ص 396، والمبسوط ص 238، والتذكرة 2/ 418، والتبصرة ص 579.

(4) انظر: النشر 2/ 216، والجامع ل 277/ ب، والسبعة ص 397، والتذكرة 2/ 418، والتبصرة ص 579.

(5) انظر: النشر 2/ 314، والجامع ل 277/ أ، والسبعة ص 397، والمبسوط ص 238، والتذكرة 2/ 418، والتبصرة ص 579.

(6) انظر: النشر 2/ 314، والجامع ل 277/ ب، والسبعة ص 397، والمبسوط ص 238، والتذكرة 2/ 418، والتبصرة ص 580.

(7) انظر: النشر 2/ 315، والجامع ل 277/ أ، والسبعة ص 398، والمبسوط ص 239، والتذكرة 2/ 418، والتبصرة ص 580.