حفص وأبو عمرو: {وَمِيكَالَ} [98] بغير همزة ولا ياء، ونافع بهمزة من غير ياء [1] ، والباقون بالياء بعد الهمزة [2] .

ابن عامر وحمزة والكسائي: {ولَكِنِ الشَّياطينُ} [102] ، وفي الأنفال: {وَلَكِنِ اللَّهُ قَتَلَهُمْ} [3] و {وَلَكِنِ اللَّهُ رَمَى} [4] في الثلاثة بكسر النون ورفع ما بعدها [5] .

ابن عامر: {مَا نُنْسِخْ مِنْ آيَةٍ} [106] بضم النون وكسر السين، والباقون بفتحهما [6] .

ابن كثير وأبو عمرو: {أَوْ نَنْسَأْها} [106] بالهمز مع فتح النون والسين، والباقون بغير همز مع ضم النون وكسر السين [7] .

ابن عامر: {قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ} [116] بغير واو، والباقون:

(1) أي: {ميكائِل} والباقون: {ميكائيل} .

(2) انظر: النشر 2/ 219. والجامع ل 174. والسبعة ص 167. والمبسوط ص 120. والعنوان ص 71.

(3) جزء من الآية 17.

(4) جزء من الآية 17.

(5) انظر: النشر 2/ 219. والجامع ل 174. والسبعة ص 167. والمبسوط ص 120. والعنوان 71.

(6) انظر: النشر 2/ 219. والجامع ل 175. والسبعة ص 168. والمبسوط ص 121. والعنوان ص 71.

(7) انظر: النشر 2/ 220. والجامع ل 175. والسبعة ص 168. والمبسوط ص 121. والعنوان ص 71.