و {الرِّبَا} [1] ، و {إِنَّنِي هَدَانِي} [2] ، و {آتَانِيَ} [3] في هود، و {لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي} [4] ، و {مِنْهُمْ تُقَاةً} [5] ، و {مُزْجَاةٍ} [6] ،

و {كِلَاهُمَا} [7] ، و {إِنَاهُ وَلَكِنْ} [8] وتابعهما هشام على الإمالة في {إِنَاهُ} ... فقط.

وفتح الباقون جميع ذلك [9] . وقد تقدم مذهب أبي عمرو في {فَعْلى} ومذهب ورش في ذوات الياء.

(1) من مواطنها: الآية 275: سورة البقرة. و 130: آل عمران.

(2) جزء من الآية 161: سورة الأنعام.

(3) جزء من الآية 28.

(4) جزء من الآية 57: سورة الزمر.

(5) جزء من الآية 28: سورة آل عمران.

(6) جزء من الآية 88: سورة يوسف - عليه السلام -.

(7) جزء من الآية 23: سورة الإسراء.

(8) جزء من الآية 53: سورة الأحزاب.

(9) انظر: النشر 2/ 37، 38، والتذكرة 1/ 207، 216، والتبصرة ص 382، والتلخيص ص 182، ص 185. والإقناع 173، وص 175، وص 176.