وحمزة والكسائي [1] ، والصواب أنها لنافع وابن عامر وحمزة، فأضاف الكسائي خطأ، قال الإمام الشاطبي:

(وعمَّ فتى قَصْرُ السَّلامِ مُؤخَّرا) [2]

* ونسب قراءة"شَنْئان"بإسكان النون في سورة المائدة إلى أبي عمرو وابن عامر [3] ، والصواب أنها قراءة ابن عامر وشعبة، قال الإمام الشاطبي:

(وسَكّن معا شَنْئَانُ صَحَّا كلاهما) [4]

* ونسب قراءة"ولينذر"بالياء في سورة الأنعام إلى أبي عمرو [5] والصواب أنها لشعبة، قال الإمام الشاطبي:

(ويُنْذِرَ صَنْدَلا) [6]

* وكذا أخطأ في كتابة بعض الآيات ولم يفطن لها، كما في

(1) انظر: المطبوع ص 81.

(2) حرز الأماني ووجه التهاني ص 48، البيت رقم: 605. وقوله: (عَمَّ) يرمُز لنافع وابن عامر. والفاء في قوله: (فتى) لحمزة.

(3) انظر: المطبوع ص 82.

(4) حرز الأماني ووجه التهاني ص 49 البيت رقم: 614. وقوله: (صَحَّا) الصاد يرمز لشعبةَ. وقوله (كلاهما) الكاف يرمز لابن عامر.

(5) انظر: المطبوع ص 87.

(6) حرز الأماني ووجه التهاني ص 52، البيت رقم: 654. وقوله: (صَندلا) الصادُ يرمز لشعبة.