وَبَيْنَ كُلِّ سَمَاءٍ وَسَمَاءٍ خَمْسُ مِئَةِ عَامٍ، وَبَيْنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ وَالكُرْسي خَمْسُ مِئَةِ عَامٍ، وَبَيْنَ الكُرْسي وَالمَاءِ خَمْسُ مِئَةِ عَامٍ، وَالعَرْشُ فَوْقَ المَاءِ، واللهُ فَوْقَ العَرْشِ،

«واللهُ فَوْقَ العَرْشِ» : فيه إثبات علو الله تعالى على خلقه واستوائه على عرشه. وعلو الله ينقسم إلى قسمين:

أ) علو الصفة، وهذا لا ينكره أحد ينتسب للإسلام، والمراد به كمال صفات الله، كما قال تعالى: {لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [النحل: 60] .

وأبو بكر الدينوري في المجالسة وجواهر العلم (6/ 406) رقم (2830) ، وأبو الشيخ الأصبهاني في العظمة (2/ 688) من طريق حجاج بن منهال،

والبيهقي في الأسماء والصفات (2/ 290) رقم (851) من طريق عبد الرحمن بن مهدي،

ستتهم (موسى، ويزيد، وأسد، وهدبة، وحجاج، وابن مهدي) عن حماد بن سلمة،

وابن خزيمة في كتاب التوحيد (2/ 885) ، وأبو الشيخ الأصبهاني في العظمة (2/ 565) ، و (3/ 1047) ، وابن بطة في الإبانة (7/ 171) ، والبيهقي في الأسماء والصفات (2/ 291) رقم (852) من طريق عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي،

واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (3/ 438) وابن قدامة في إثبات صفة العلو ص (151، 152) رقم (60) من طريق الحسن بن أبي جعفر،

ثلاثتهم (حماد بن سلمة، والمسعودي، والحسن بن أبي جعفر) عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، موقوفًا عليه.

وقرن أبو الشيخ في الموضع الأخير بزر بن حبيش أبا وائل، ورواية الطبراني في الموضع الأول مختصرة.

وأخرجه الخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق (2/ 18) من طريق أبي عمر حفص بن سليمان، عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود.

وأخرجه ابن خزيمة في كتاب التوحيد (1/ 243) ، والطبراني في المعجم الكبير (9/ 202) رقم (8986) من طريق حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن المسيب بن رافع، عن وائل ابن ربيعة، عن عبد الله بن مسعود، قال: «بين كل سماء مسيرة خمسمائة عام» .

والحديث حسن؛ لأن مداره على عاصم بن بهدلة، وهو صدوق له أوهام.