عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، حَذْوَ القُذَّةِ بِالْقُذَّةِ، حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمُوهُ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قَالَ: «فَمَنْ؟ » . أَخْرَجَاهُ.

حديث أبي سعيد - رضي الله عنه - في الصحيحين، كما أشار المؤلف بقوله: «أَخْرَجَاهُ» ، عدا قوله: «حَذْوَ القُذَّةِ بِالْقُذَّةِ» فهي ليست في الصحيحين، والذي فيهما: «شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ» [1] .

«لَتَتَّبِعُنَّ» : بضم العين وتشديد النون، واللام للتأكيد، وأصلها (تَتَّبِعُونن) [2] .

«سَنَنَ» : فيها وجهان:

الوجه الأول: فتح السين (سَنَنَ) مفرد ومعناه السبيل والطريق.

الوجه الثاني: ضم السين (سُنَن) جمع سنة وهي الطريقة.

وبعض الشُّرَّاح رجح الضم [3] ، ولكن الفتح هو الأصوب والأشهر [4] .

(1) أخرجه البخاري في صحيحه (9/ 103) رقم (7320) ، من طريق أبي عمر الصنعاني،

ومسلم في صحيحه (4/ 2054) رقم (2669) من طريق حفص بن ميسرة،

كلاهما (أبو عمر الصنعاني، وحفص بن ميسرة) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.

(تنبيه) : أسقط المصنف جملة «شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ» الموجودة في الحديث في الصحيحين، وأتى بجملة أخرى: «حَذْوَ القُذَّةِ بِالْقُذَّةِ» وهي غير موجودة في رواية البخاري ومسلم، بل لا توجد في حديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه-، وإنما هي في بعض الأحاديث الأخرى.

(2) ينظر: فتح الباري (6/ 498) ، و (13/ 300) ، وإرشاد الساري (10/ 328) .

(3) ينظر: حاشية كتاب التوحيد ص (95) .

(4) ينظر: تيسير العزيز الحميد ص (311) ، والتمهيد لشرح كتاب التوحيد ص (290) .