وتحطيم القيم شيئًا فشيئًا حتى من أولئك المحسوبين على الصف الإسلامي من المثقفين والمفكرين وخدام المحابر أمثال المرحوم الأستاذ"خالد محمد خالد"الذي ألف بعنوان"الديمقراطية أبدًا"وكان حظ المرأة من ديمقراطيته شيئان:

1 -حق المرأة في وقف تعدد الزوجات.

2 -تأميم الطلاق على حد تعبيره.

وعد حسين مؤنس الحجاب الإسلام العائق الأكبر في سبيل انتماء مصر للغرب] [1] .

وفى الشام تأخرت قوافل المحررين عنها في مصر [فكان أول كتابٍ صدر عام 1928 م بعد وفاة قاسم أمين بعشرين سنة وهو الكتاب الذي ألفته أو ألف باسم"نظيرة زين الدين"بعنوان (السفور والحجاب) وقد قرظه على عبد الرزاق صاحب الإسلام وأصول الحكم] [2] .

وكانت تونس أسبق بلاد المغرب إلى تلقف هذه الأفكار فقد كتب الطاهر الحداد كتابه"امرأتنا في الشريعة والمجتمع"، وفى المغرب الأقصى والجزائر وفلسطين وكثيرٍ من أقطار الإسلام تشربت هذه الأفكار سريعًا ونجحت فكرة (تحرير المرأة) نجاحا يفوق الوصف وانبرى للدفاع عن المرأة بحرقةٍ كلُّ من يراها مؤنسةً لمخدعه من بغاة الرجال، ترافقه حيثما يريد وفي أيِّ مكان، في الحدائق والمنتزهات ودور الخيالة والمراقص، إنه يدافع عن أداة تسليته وسبب متعته.

وطالت ألسنة الأقلام المحشوةِ سمًا وارتفع صوتُ الحناجر الداعمةِ لهذه العبودية الجديدة التي تتمنطق بثوب التحرير والحضارة، وأطلت علينا ذاتُ الوجوه بنفسِ الأفكار التي غرسها الاستعمار الثقافى وأعوانه في عقول بعض من يملكون منابر التوجيه وخصوصًا في ميدان الأدب بصورة المختلفة عبر الكلمة المسموعة والمقروءة.

(1) - السابق ص 219.

(2) - السابق ص 220.