بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اعْلمْ رَحِمَكَ اللهُ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْنَا تَعَلُّمُ أَرْبَع مَسَائِلَ:
المسألة الأُولَى: الْعِلْمُ: وَهُوَ مَعْرِفَةُ اللهِ، وَمَعْرِفَةُ نَبِيِّهِ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ، وَمَعْرِفَةُ دِينِ الإِسْلامِ بالأَدِلَّةِ.
المسألة الثَّانِيَةُ: الْعَمَلُ بِهِ.
المسألة الثَّالِثَةُ: الدَّعْوَةُ إِلَيْهِ.
المسألة الرَّابِعَةُ: الصَّبْرُ عَلَى الأَذَى فِيهِ. وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: بسم الله الرحمن الرحيم: {وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} سورة العصركاملة.
قَالَ الشَّافِعيُّ ـ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى ـ: لَوْ مَا أَنْزَلَ اللهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِهِ إِلا هَذِهِ السُّورَةَ لَكَفَتْهُمْ.
وَقَالَ البُخَارِيُّ ـ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى ـ: بَابُ: العِلْمُ قَبْلَ القَوْلِ وَالْعَمَلِ؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَاه إِلاَّ اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ} [محمد:19] ، فَبَدَأَ بِالْعِلْمِ (قَبْلَ القَوْلِ وَالعَمَلِ) . (1) ... ــــــــــــــــــــــــــــــ
وخلاصتها: وجوب تعلم الأربع مسائل المذكورة, وذكر الدليل على ذلك.
قوله: (( بسم الله الرحمن الرحيم ) )
هذه الجملة هي أول جمل هذا الكتاب استهلها المصنف ـ يرحمه الله ـ بالبدء بالبسملة وهي: (بسم الله الرحمن الرحيم)
كسائر رسائل أهل العلم ومؤلفاتهم , وذلك لعدة أمور: ... 1) اقتداء بكتاب الله عز وجل: حيث إن أول آية فيه هي: (بسم الله الرحمن الرحيم) ، وقد حكى الإجماع على أنها أول آي القرآن غير واحد من العلماء، ومن أولئك الإمام القرطبي ـ يرحمه الله ـ في: (( تفسيره ) ).
2)اقتداء بكتاب نبي الله سليمان - عليه السلام: - قال الله - تعالى: {إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [النمل: 30] .
3)اتِّباعًا لسُنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ومن ذلك أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يبدأ بالبسملة في أوائل كتبه للملوك وما إليهم، ومن أمثلة ذلك ما ثبت في"صحيح البخاري"من حديث أبي سفيان - رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كتب كتابًا إلى هرقل، ابتدأه بـ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ، فالبداءة بها سُنة متَّبَعة
(1) بسم: الجار والمجرور فى (( بسم الله ) )متعلق بمحذوف ٍفعل مؤخرٍ مناسبٍ للمقام تقديره (( بسم الله أكتب أو (( بسم الله أصنف ) )
وهنا في الرسالة (( بسم الله أبدأ ) )أو (( بسم الله أصنف ) ).