تتكلم هذه الرسالة الصغيرة عن الأمور التي يُسأل الإنسان عنها في قبره , وهي / من ربك _ ما دينك _ من نبيك / وسميت / ثلاثة الأصول /؛ لأن جميع الدين يرجع إلى هذه الثلاث أشياء , ويتفرع منها.

قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب في بعض رسائله: رسالة الأصول الثلاثة قررت فيها توحيد الإلهية، وتوحيد الربوبية، والولاء والبراء , وهي أصل الدين.

تتميز هذه الرسالة من حيث الصناعة بثلاث ميزات:

1.سهولة الأسلوب:، ووضوح العبارة، فهي واضحة من حيث الفهم لا تحتاج إلى كثير شرح , ولذا كانت تُقرأ في المساجد على عوام الناس , فيفهمون محتواها بدون شرح.

2.براعة التصنيف: وحسن الترتيب، والتدرج مع القارئ، ومن ذلك:

أ. الإجمال ثم التفصيل: فهو يجمل أولاً بعض المسائل ثم يفصلها.

كما في قوله (فإذا قيل لك: ما الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها؟ فقل: معرفة العبد ربه , ودينه , ونبيه صلى الله عليه وسلم) ثم تكلم عن هذه الأصول بالتفصيل.

ب. إيصال المعلومة بطريقة السؤال والجواب:، وهو من الأساليب النافعة جداً في ضبط المعلومة، وهو أسلوب نبوي كما في كثير من الأحاديث , ومنها قوله صلى الله عليه وسلم (أخبروني بشجرة تشبه الرجل المسلم ... ) ، و قوله صلى الله عليه وسلم (هل تدرون ماذا قال ربكم ... ) .

3.الإكثار من الأدلة:، فلا يكاد يذكر مسألة إلا ويدلل عليها.

وهذه الميزة عامة في مؤلفات الشيخ، ولذا تجد أن مؤلفات الشيخ أكثرها أدلة، وانظر كتاب التوحيد، وكشف الشبهات وهذه الرسالة.

وهذا هو الذي جعل البركة والقوة في هذه الدعوة المباركة , فالخير والبركة والعلم والصلاح كله في كتاب الله تعالى , وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

_ كانت هذه الرسالة من أوائل مؤلفات الشيخ رحمه الله قبل أن ينتقل إلى الدرعية , لكن ألف قبلها كتاب التوحيد _ بدأه بالبصرة , وأتمه في حريملاء لكن استحسن العلماء البداءة بهذه الرسالة؛ لأنها كالمقدمة لكتاب التوحيد.

_ ولأهمية هذه الأصول الثلاثة نجد أن الشيخ يذكرها في كثير من رسائله، بأساليب وألفاظ مختلفة.

تسميتها الأصح: